সংবাদদাতা, উলুবেড়িয়া: মন্দিরের কাছেই পুকুর। এই পুকুর ঘাটেই নিত্য কাজ সারেন গ্রামের মহিলারা। তবে ষষ্ঠীর সকালে পুকুর আর মন্দিরকে ঘিরেই চাঞ্চল্য ছড়িয়ে পড়ে উদয়নারায়ণপুরের পেঁড়ো গ্রামে। সাতসকালে গ্রামের মানুষজন দেখেন, পুকুর পাড় থেকে মন্দির পর্যন্ত, আরও স্পষ্ট করে বললে যেখানে দেবী প্রতিষ্ঠিত সেই পর্যন্ত আলতা পরা পায়ের ছাপ। সব মিলিয়ে ১১৮টি ছাপের চিহ্ন মিলেছে। দেবী দুর্গার বোধনের দিনে এই ঘটনাকে কেন্দ্র করে হইহই পড়ে গিয়েছে গ্রামে। নিমেষে রটে যায় এই খবর। শুধু পেঁড়ো নয়, আশপাশের গ্রাম থেকেও কাতারে কাতারে মানুষ আসতে শুরু করেন এই মন্দিরে।
ঘটনাটি অলৌকিক হলেও পায়ের ছাপের চিহ্ন কিন্তু সত্যি। শুধু ছাপ নয়, পুকুর পাড়ে এবং মন্দিরের দালানে দাবিদারহীন দু’টি কাপড়ও পাওয়া গিয়েছে। উমা এসেছেন মন্দিরে— এই বার্তাই রটে যায় ঝড়ের গতিতে। তা শোনা মাত্র যে যেভাবে পেরেছেন, ছুটে গিয়েছেন সেখানে। একটা সময় ভিড় সামাল দেওয়াই কঠিন হয়ে পড়েছিল গ্রামবাসীদের পক্ষে। কেউ কেউ রাস্তায় শুয়ে পড়ে পায়ের ছাপে মাথা ঠুকেছেন, কেউ আবার ওই ছাপের উপরে থাকা ধুলো আঁচলে বা রুমালে বেঁধে নিয়ে গিয়েছেন।হাওড়া জেলার উদয়নারায়ণপুরের পেঁড়ো গ্রামে জন্ম হয়েছিল অন্নদামঙ্গল কাব্যগ্রন্থের রচয়িতা রায়গুণাকর ভারতচন্দ্রের। বঙ্গ সাহিত্যের এই অন্যতম শ্রেষ্ঠ কবির পরিবারের দুর্গাপুজো কয়েক’শো বছরের পুরনো। তবে কোনও ঐতিহাসিক তথ্য না থাকায় এই পুজোর সঠিক বয়স কত, হলফ করে তা কেউ বলতে পারলেন না। তবে জানা গিয়েছে, কবি বাল্যকালে এই পারিবারিক পুজোয় পুষ্পাঞ্জলি দিতেন ভারতচন্দ্র। রায়গুণাকরের বাড়ির এই পুজো এখন পরিচালনা করে শ্রী শ্রী জয়দুর্গা জিউ গং ট্রাস্ট। ট্রাস্টের সম্পাদক অসিত চট্টোপাধ্যায় বলেন, এদিন সকালে প্রাতর্ভ্রমণে বেরিয়ে রাস্তায় আলতার ছাপ দেখতে পাই। তখন বিষয়টিকে অতটা গুরুত্ব দেইনি। হাঁটাহাঁটির পর ফিরে এসে দেখি, পুকুরঘাট থেকে আমাদের মন্দিরের ভিতর পর্যন্ত যেখানে মায়ের অষ্টধাতু এবং মৃন্ময়ী মূর্তি রয়েছে, সেই পর্যন্ত মোট ১১৮টি পায়ের ছাপ আছে। তবে ফিরে আসার কোনও ছাপ নেই। অসিতবাবু বলেন, আমার জীবনে এমন ঘটনা আগে কখনও দেখেনি। এর কোনও বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যাও পাচ্ছি না। পরিবারের সদস্য অয়ন রায় বলেন, মা যে জাগ্রত, এটা তারই প্রমাণ।