মহারাজ—সাধন-ভজন কেমন হচ্ছে?
উত্তর—কাজের জন্য ধ্যান-জপ করবার সময় পাই না।
মহারাজ—মনের গোলমালের জন্য ধ্যান-জপ হয় না। কাজের জন্য ধ্যান-জপের সময় না পাওয়া মনে করা ভুল। Work and worship (কর্ম এবং উপাসনা) এক সঙ্গে করবার অভ্যাস করতে হবে। কেবল সাধন-ভজন নিয়ে থাকলে ভাল, কিন্তু কয়জনে তা পারে? কিছু না করে অজগরবৃত্তি অবলম্বন করে থাকে এক idiot-রা (জড়বুদ্ধিসম্পন্ন লোকেরা)—যাদের brain (মস্তিষ্ক) খাটাবার শক্তি নেই, কোনরকমে বেঁচে থাকে, তারাই পারে—আর এক মহাপুরুষরা পারেন, যাঁরা কর্মের পার। গীতায় আছে, কর্ম না করে জ্ঞানলাভ হয় না। কর্মের মধ্যে দিয়ে যেতেই হয়। যারা কর্ম ছেড়ে দিয়ে সাধন-ভজন করে, তাদেরও ঝুবড়ি বাঁধতে আর রান্না করতে সময় কেটে যায়। কর্ম ঠাকুর-স্বামীজীর—এই ভাব নিয়ে করলে কোন বন্ধন তো হবেই না, অধিকন্তু তার through (মধ্য) দিয়ে spiritual, moral, intellectual and physical (আধ্যাত্মিক, নৈতিক, মানসিক এবং শারীরিক) সব রকম উন্নতি হবে। তাঁদের পায়ে আত্মসমর্পণ কর। শরীর-মন সব তাঁদের পায়ে দিয়ে দাও। তাঁদের গোলাম হয়ে যাও। বল—এই শরীর-মন সব তোমাদের দিয়ে দিলুম, এর দ্বারা যা দরকার কর; আমার ক্ষুদ্র শক্তিতে যতটুকু হয়, করবার জন্য সর্বদা প্রস্তুত। তখন তোমার ভার তাঁদের উপর। তোমাকে নিজে আর কিছু করতে হবে না। ঠিক ঠিক এইটি করা চাই। নইলে “রামও বলবে আবার কাপড়ও তুলবে”—এ চলবে না। আমারও তো পাঁচ-ছ বছর ঘুরে ঘুরে তারপর কাজে লাগি। স্বামীজী আমাকে ডেকে বললেন, “ওরে, ওতে কিছু নেই—কাজ কর”। আমরাও তখন সব রকম কাজ করেছি। কই তাতে তো কিছু খারাপ হয়েছে বলে বুঝতে পারিনি। তবে আমাদের স্বামীজীর কথায় একটা শ্রদ্ধা ছিল। তোমরাও এঁদের কথায় বিশ্বাস রেখে চলে যাও। কিছুই ভয় নেই। একটা দৃঢ় বিশ্বাস রাখ। কত লোকে এ কথায় ভাঙচি দেবে—“ও আবার ঠাকুর-স্বামীজীর কাজ কি?” কারু কথা শুনবে না। জগৎ যদি বিরুদ্ধে দাঁড়ায় তবু ছাড়বে না—যেটা পাকা করে ধরেছ।
প্রশ্ন—শুধু ধ্যান-জপ নিয়ে থাকা বড়ই কঠিন। আমি তো বেশি দিন পারলুম না।
মহারাজ—কর্ম ও উপাসনা এক সঙ্গেই করতে হয়। দু-চার বার পারিসনি বলেই পারবিনি কেন? বারবার চেষ্টা করতে হয়। ঠাকুর বলতেন, “বাছুরটা দাঁড়াতে গিয়ে শতবার পড়ে যায়, তবুও ছাড়ে না, শেষে দৌড়ুতে শেখে।” প্রথমত: কর্মের মধ্যে থাকলে একটা training (গড়ন) হয়। তখন সেই মনকে সাধন-ভজনে লাগাতে পারা যায়।