দেহ না থাকিলে তুমি আত্মার পরিচয় পাইতে না। দেহ আছে বলিয়াই তুমি অনুভব করিতে পারিতেছ যে, এই দেহের ভিতরে ‘‘তুমি’’ আছ। সেই ‘‘তুমি’’ দেখিতে কেমন, তাহা তুমি এখনও জান না। কিন্তু তুমি অনুমান করিতে সমর্থ হইতেছ যে, এই দেহকে যেমন সহজে দেখিতে পাওয়া যায়, দেহের ভিতরে ‘‘তুমি’’ নামে পরিচিত যিনি আছেন, তাঁহাকে তেমন সহজে দেখা যায় না, ধরা যায় না, ছোঁয়া যায় না, দেহ সসীম কিন্তু সেই ‘‘তুমি’’ অসীম। ‘‘তুমি’’ অসীম বলিয়াই তোমার শ্লাঘা, সম্মান, মর্য্যাদা এবং আত্মপ্রসাদ অসীম হইবে। তুমি তোমার জীবনের প্রতিটি পাদ-সঞ্চালনে, তোমার এই অসীমত্বের ধারণাটীকে সঙ্গে লইয়া চলিও। দেখিও, ইহারই ফলে তুমি তোমার অজ্ঞাতসারে বারং-বার পাপের কূপে পতিত হইবার দারুণ সম্ভাবনা-সমূহকে অতিক্রম করিয়া চলিয়া যাইতেছে। নিজেকে অসীম বলিয়া জান। দেখিবে, তোমার এই অসীমত্ব-বোধই তোমাকে হাতে ধরিয়া নির্ব্বিঘ্নে বিপদ-সাগর উত্তরণ করাইয়া দিতেছে। দেহ আছে বলিয়াই তাহার সীমাবদ্ধতা আলোচনা করিয়া তুমি তোমার অসীম সত্তা সম্পর্কে সম্বিৎ লাভ করিতেছ। এই দেহ তুচ্ছ নহে। ইহার অনাদর তুমি করিতে পার না। ইহার অপচয় করিতেও পার না। ইহাকে ইহার শ্রেষ্ঠ কর্ত্তব্যে লাগাইতে হইবে, নিকৃষ্ট আচরণ হইতে ইহাকে রক্ষা করিতে হইবে। ইহারই নাম ব্রহ্মচর্য্য। তোমার নিজের কুশলের জন্য এবং জগতের কল্যাণের জন্য তোমার পরিপূর্ণ ব্রহ্মচর্য্য প্রয়োজন। নিজেকে সম্মান করিতে শিখার মত বড় কাজও কিছু নাই, প্রয়োজনীয় ব্যাপারও কিছু নাই। আত্মসম্মান-জ্ঞান না থাকিলে মানুষ ব্রহ্মাণ্ডের একপ্রাপ্ত হইতে অপরপ্রাপ্ত পর্য্যন্ত কেবল স্রোতের তৃণের মত, ঝড়ের পাতার মত, অপরের ইচ্ছায় দূর হইতে দূরান্তরে পরিচালিত হয়। যত বালকের জীবনে দুর্নীতি ও দুষক্রিয়া তাহার প্রবেশ-পথ রচনা করিয়াছে, প্রত্যেকটীতেই তাহা হইয়াছে কেবল নিজের প্রতি প্রগাঢ় সম্মান-বোধ জাগ্রত না হওয়ায় এবং অপরের কোনও বাক্য, ব্যবহার, ইঙ্গিত বা আকর্ষণের মধ্য দিয়া এই সম্মানের মহিমা কোথাও খর্ব্ব হইয়া পড়িতেছে কিনা, সেই বিষয়ে তীক্ষ্ম দৃষ্টি না থাকায়। জগতের শ্রেষ্ঠ জীব তুমি, পরমেশ্বরের তুমি শ্রেষ্ঠ সৃষ্টি, নিজেকে তুমি কখনও পরবুদ্ধিতে পরিচালিত হইয়া অন্যায় কার্য্যে লিপ্ত হইতে দিতে পার না। স্পর্দ্ধিত অহমিকার মানে আত্মশ্রদ্ধা নয়। তোমার যে একটা মূল্য আছে, তুমি যে বাজারের সস্তা চীজ নহ, এই বিষয়ে পরিপূর্ণ বিশ্বাসেরই নাম আত্মশ্রদ্ধা। তুমি নিজের উপরে যতখানি মূল্য ও মহিমা আরোপিত করিবে, ভগবানের দয়ায় ততখানি মূল্যবান্‌ ও মহিমান্বিত তুমি হইবে। নিজেকে ছোট করিয়া দেখা, নিজেকে খেলো বলিয়া জানা যে তোমার আত্মোন্নতির কত বড় বিঘ্ন, তাহা বলিবার নহে। নিজের মূল্য নিজে জান না বলিয়াই ত’ সামান্য প্রলোভনে দুর্ব্বল হইয়া যাও। নিজের মর্য্যাদা নিজে বোঝ না বলিয়াই ত’ একজন সঙ্গীর বা খাতিরের লোকের অনুরোধে হঠাৎ করিয়া ঢেকী গিলিয়া ফেল।