পাপ্পা গুহ, উলুবেড়িয়া: কোনও এক রাতে কলকাতার গোবরায় কাজ সেরে রূপনারায়ণের পাড় ধরে বাগনানের দেউলটির সামতার বাড়িতে ফিরছিলেন ধর্মদাস চট্টোপাধ্যায়ের জ্যেষ্ঠপুত্র মহেন্দ্রলাল চট্টোপাধ্যায়। সেই সময় তিনি অনুভব করেন, কেউ যেন পিছনে আসছেন। কৌতূহলবশত তিনি প্রশ্ন করেন— কে? আশপাশে তখন কেউ না থাকলেও তাঁর কানের এসে কে যেন বলে গিয়েছিলেন, বাড়িতে গেলেই বোঝা যাবে, আমি কে। বাড়িতে আসার পর মহেন্দ্রলাল দেখেন, দেওয়ালে টাঙানো রয়েছে দেবীর ছবি। এরপর স্বপ্নাদেশ পেয়ে বিনা আড়ম্বরেই বাড়িতে মা দুর্গার পুজো শুরু করেন।
নবরাত্রির এই পুজো এ বছর ২৬১ বছরে পড়ল। মহালয়ার পরের দিন থেকেই শুরু হয় পুজো। জন্মাষ্টমীর দিন মাটি তোলার পর দেবী প্রতিমা তৈরির কাজ শুরু হয়। এরপর ধাপে ধাপে প্রতিমা তৈরি থেকে রং করা হয়। সামতার চট্টোপাধ্যায় বাড়ির এই প্রতিমা ডাকের সাজের। এই সাজ আসে পূর্ব মেদিনীপুরের কোলাঘাটের রাইন গ্রাম থেকে। এই পরিবারের সদস্য সুহাস চট্টোপাধ্যায় বলেন, মহালয়ার পরের দিন দুর্গা মন্দিরের পাশে বাড়ির নারায়ণ মন্দিরে বেল ডালে পুজো শুরু হয়। এরপর নিয়ম করে নিত্যপুজো শুরু হয়। পরে দুর্গা দালানে পুজো হয়। আমাদের দেবী মূর্তির সামনে রাম ও হনুমানজির মূর্তি থাকে। এখানে দেবী অকাল বোধন রূপে পুজিতা হন। সুহাস চট্টোপাধ্যায়ের কথায়, এই পুজোয় ছাগ বলি ছাড়াও চালকুমড়ো ও আখ বলির চল এখনও চলে আসছে। সপ্তমীর দিন চালকুমড়ো বলির মাধ্যমে মায়ের চক্ষুদান হয়। পুজোর চারদিন অন্ন ও খিচুড়ি ভোগ ছাড়াও মহাষ্টমীতে লুচি ভোগ দেওয়া হয়। পুজোর শেষ হলে দশমীর দিন বাড়ির প্রতিষ্ঠিত পুকুরেই প্রতিমা নিরঞ্জন করা হয়।