শরীর ভালো যাবে না। সাংসারিক কলহবৃদ্ধি। প্রেমে সফলতা। শত্রুর সঙ্গে সন্তোষজনক সমঝোতা। সন্তানের সাফল্যে মানসিক ... বিশদ
মানুষের ভেতরে দুই-ই আছে, ফুল আর কাঁটা। আমরা ফুলটুকু গ্রহণ করবো। কাঁটা যখন পাব তখন কষ্ট কি হবে না? কষ্ট ঠিকই হবে, কিন্তু তাই ব’লে কাঁটার পরিবর্তে কাঁটা দেব না। আমরা সাধু, আমরা ফুলই দিয়ে যাব জগৎকে। যে যা নয়, সে যদি তাই সাজে—তবে সেটা মানাবে না, কিছুতেই মানাবে না। ঘন ঘন দর্শন হয়তো অনেকেরই হয়, কিন্তু দেখা যায়, তাদের বাসনা-কামনা, লোভ-ক্রোধ কিছুই যায় নাই। সেখানে বুঝতে হবে, তার সুকৃতির জন্য ঠাকুর হয়তো তাকে একটু কৃপা করছেন, কিন্তু সেটায় তার নিজের দিক থেকে একটা ফাঁকি রয়ে গেছে।
দেখা যায়, একজন গায়িকা স্টেজে ওঠামাত্র পাব্লিক থেকে আজেবাজে গানের ফরমাশ আসে, আবার আর একজন ভজন বা শ্যামাসংগীত শিল্পী যখন স্টেজে ওঠে তখন লোকে ভজন শ্যামাসংগীতই আশা করে তার কাছে। কাজেই শিল্পীরা যদি দিব্য দিকে নিজেদের প্রতিভাকে বিকাশ ক’রে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং সেই জিনিস পরিবেশন করে, তা হলে লোকের রুচিও পালটাতে বাধ্য। মায়ের সঙ্গে ছেলের যে সম্পর্ক, লেখকের সঙ্গে তার লেখার সেই সম্পর্ক। মানুষকে বলে ‘সৃষ্টির সর্বশ্রেষ্ঠ জীব’। কিন্তু আমার তো মনে হচ্ছে—ভগবানের শ্রেষ্ঠ সৃষ্টি এই আকাশ, ফুল, এই বিশ্বপ্রকৃতি। এদের মধ্যে বিদ্বেষের হানাহানিটা নেই। একটা ফুল, সে তার innocence নিয়েই ফোটে, আর সুরভিটুকু নিশ্চুপে বিলিয়ে ঝরে যায়।
ঠাকুর সত্যানন্দদেবকে দেখেছি সহজ অবস্থায়। একেবারে শিশুর মতোই আমরা তাঁকে দেখেছি। রবীন্দ্রনাথ বলেছেন—‘‘শিশুর মতো দু’হাত দিয়ে জগৎটাকে ছুঁই’’। ঠাকুরকে দেখে সেই কথাই মনে হয়—যেন শিশুর মতোই দু’হাত দিয়ে সমস্ত সাধনার জগৎটাকে ছুঁয়েছেন। বিশেষ process অবলম্বন ক’রে এক-একটা period ধরে একটা সাধনা করতে আমরা ঠাকুরকে দেখি নাই বা সে কথা শুনিও নাই। কিন্তু হিন্দুধর্মের সব মত সব পথের সাধনাই যেন সহজ স্বাভাবিক ভাবেই ঠাকুরের জীবনে রূপ নিয়েছে।
দেখা যায়, একজন গায়িকা স্টেজে ওঠামাত্র পাব্লিক থেকে আজেবাজে গানের ফরমাশ আসে, আবার আর একজন ভজন বা শ্যামাসংগীত শিল্পী যখন স্টেজে ওঠে তখন লোকে ভজন শ্যামাসংগীতই আশা করে তার কাছে। কাজেই শিল্পীরা যদি দিব্য দিকে নিজেদের প্রতিভাকে বিকাশ ক’রে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং সেই জিনিস পরিবেশন করে, তা হলে লোকের রুচিও পালটাতে বাধ্য। মায়ের সঙ্গে ছেলের যে সম্পর্ক, লেখকের সঙ্গে তার লেখার সেই সম্পর্ক। মানুষকে বলে ‘সৃষ্টির সর্বশ্রেষ্ঠ জীব’। কিন্তু আমার তো মনে হচ্ছে—ভগবানের শ্রেষ্ঠ সৃষ্টি এই আকাশ, ফুল, এই বিশ্বপ্রকৃতি। এদের মধ্যে বিদ্বেষের হানাহানিটা নেই। একটা ফুল, সে তার innocence নিয়েই ফোটে, আর সুরভিটুকু নিশ্চুপে বিলিয়ে ঝরে যায়।
ঠাকুর সত্যানন্দদেবকে দেখেছি সহজ অবস্থায়। একেবারে শিশুর মতোই আমরা তাঁকে দেখেছি। রবীন্দ্রনাথ বলেছেন—‘‘শিশুর মতো দু’হাত দিয়ে জগৎটাকে ছুঁই’’। ঠাকুরকে দেখে সেই কথাই মনে হয়—যেন শিশুর মতোই দু’হাত দিয়ে সমস্ত সাধনার জগৎটাকে ছুঁয়েছেন। বিশেষ process অবলম্বন ক’রে এক-একটা period ধরে একটা সাধনা করতে আমরা ঠাকুরকে দেখি নাই বা সে কথা শুনিও নাই। কিন্তু হিন্দুধর্মের সব মত সব পথের সাধনাই যেন সহজ স্বাভাবিক ভাবেই ঠাকুরের জীবনে রূপ নিয়েছে।
শ্রীঅর্চনাপুরী মায়ের বাণী ‘ছড়ানো মুক্তো’ থেকে
