শিল্পকর্মে সাফল্য, সুনাম ও উপার্জন বৃদ্ধি। ব্যবসায় অগ্রগতি। মানসিক অস্থিরতা। ... বিশদ
এও লক্ষণীয় যে, কলকাতা এবং তৎসহ বঙ্গদেশের পতনের সূচনাও ইংরেজের হাতে। শিক্ষিত বাঙালির চোখে শাসকের শোষক-রূপ স্পষ্ট হতেই নেটিভদের একাংশের মধ্যে ইংরেজ-বিরোধী মনোভাব প্রকট হয়। ‘সিঁদুরে মেঘ’ দেখতে পায় সরকার। তখন থেকেই জাতি হিসাবে বাঙালিকে দুর্বল করার ষড়যন্ত্রে লিপ্ত হয় তারা। প্রথম চেষ্টা করে বাঙালিকে হিন্দু ও মুসলমানে ভাঙতে। পরবর্তী উদ্যোগ ১৯০৫ সালে কার্জনের মাধ্যমে বঙ্গভঙ্গ। আপামর বাঙালির প্রবল প্রতিরোধের মুখে পড়ে ইংরেজ বুঝেছিল, বাংলা ভাঙার সিদ্ধান্তে ইতি না-টানলে ভারতে তাদের ‘নবাবি’ হারাতে হবে। ওইসঙ্গে বাস্তবিকই অস্তাচলে যাবে বহির্ভারতেও ব্রিটিশের উপনিবেশ-সাম্রাজ্য। তাই ভারতবাসীকে খুশি করতে অপ্রত্যাশিত ঘোষণা করা হল, সম্রাট পঞ্চম জর্জ ভারতে গিয়েই রাজমুকুট পরবেন। এজন্য ‘মাহেন্দ্রক্ষণ’ স্থির হয় ১২ ডিসেম্বর, ১৯১১। সেদিন দিল্লিতে জাঁকজমকপূর্ণ এক অনুষ্ঠানে সম্রাট নিজমুখে বঙ্গভঙ্গ নাকচ করেন। বণিকের মানদণ্ড যখন রাজদণ্ডে রূপান্তরিত, তখন এই উদারতা! ক্রমশ প্রকট হল যে, বাংলা ভূখণ্ড অখণ্ড থাকল ঠিকই, বিনিময়ে বাঙালি জাতির মেরুদণ্ড ও ভবিষ্যৎ চিরতরে গুঁড়িয়ে দেওয়ারই ব্যবস্থা হয়েছে। কিন্তু, বঙ্গভঙ্গ রদের আকস্মিকতায় বাঙালির মুরুব্বিরা সেদিন শুধু আবেগের আতিশয্যেই ভেসে গিয়েছিলেন, ইংরেজের সূক্ষ্ম চাল ধরতেই পারেননি। বঙ্গবাসী ভ্রান্তিবিলাসে নিমজ্জিত দেখে সম্রাটের তরফে একই অনুষ্ঠানের উপসংহার টানা হয় একপাতার আর এক মারাত্মক ঘোষণায়, ‘আজ থেকে ভারতের রাজধানী দিল্লি’। সম্রাটের তরফে যুক্তি, ‘প্রিয়’ ভারতবাসীর সুখের কথা ভেবে এবং প্রশাসনিক কাজে দক্ষতাবৃদ্ধির জন্যই এই সিদ্ধান্ত। এতে একদিকে দিল্লি তার প্রাচীন ঐতিহ্য ফিরে পাবে, অন্যদিকে ব্যবসা-বাণিজ্য ও সংস্কৃতির পীঠস্থান হিসেবে কলকাতার শ্রীবৃদ্ধিও থাকবে অব্যাহত। কথাটি দিল্লির জন্য নির্ভেজাল সত্যি হলেও কলকাতার পক্ষে হয়ে উঠেছিল অভিশাপ। বাংলা আজও তা বয়ে চলেছে। শুধু কি তাই? স্বাধীনতার বয়স যত ভারী হচ্ছে, কলকাতা এবং পশ্চিমবঙ্গের গুরুত্ব হচ্ছে ততই লঘু।
আমরা দেখলাম, পরাধীন ভারতের বাঙালিরা বঙ্গভঙ্গ রুখে দিয়েছিলেন। বাংলাভাগে ব্যর্থ হয়ে চূড়ান্ত প্রতিহিংসার রাজনীতিই করেছিল ইংরেজ। রাজধানী স্থানান্তরেই শেষ হয়নি তা, ৩৫ বছর পরে সেই বাংলা ভাগ করতেই, ইংরেজ সফল করেছিল তাদের বহুযত্নলালিত ভারতভাগের ষড়যন্ত্র। ১৯৪৭-এ ‘স্বাধীনতা’র নামে ভারতবাসীর প্রকৃত প্রাপ্তি হয় ‘ভারতভাগ’—সৃষ্টি হয় ‘ইসলামিক রিপাবলিক অফ পাকিস্তান’ নামে নতুন এক ক্রনিক ব্যাধির। ইংরেজ নিজের হাতে যেটা করতে পারেনি, সেটা তারা সম্ভব করেছিল দ্বিজাতি তত্ত্বের রাজনীতি আমদানি করে।
খণ্ডিত বাংলাও বিভাজনের রাজনীতির নাগপাশ থেকে মুক্ত হতে পারল কই? পশ্চিমবঙ্গকেও নানাভাবে ভাঙার চক্রান্ত জারি রয়েছে। দার্জিলিং ছিনিয়ে নেওয়ার রাজনীতি করেছেন সুভাষ ঘিসিং থেকে বিমল গুরুং। স্বতন্ত্র গোর্খাল্যান্ডওয়ালাদের সঙ্গেই সংগত করছেন বঙ্গ বিজেপির এমপি অনন্ত মহারাজ। তাঁর দাবি ‘পৃথক গ্রেটার কোচবিহার রাজ্য’। এবার বঙ্গ বিজেপির কাণ্ডারীর কোন রূপ দেখছি আমরা? ‘উন্নয়নের স্বার্থে’ উত্তরবঙ্গের আট জেলাকে উত্তর-পূর্বাঞ্চলের সঙ্গে যুক্ত করার দাবি জানিয়েছেন সংশ্লিষ্ট মন্ত্রকের রাষ্ট্রমন্ত্রী সুকান্ত মজুমদার। তাঁর মুখোশের আড়ালে ফের মাথাচাড়া দিয়ে উঠেছে বাংলাভাগেরই দাবি! দ্বিতীয় মোদি সরকারে মন্ত্রিত্ব পেয়ে পৃথক উত্তরবঙ্গ রাজ্যের দাবিতে সরব হন জন বারলা। এবার আরও একধাপ এগিয়ে সরাসরি প্রধানমন্ত্রীর সঙ্গে সাক্ষাৎ করে পরোক্ষে উত্তরবঙ্গ ভাগের জন্যই তদ্বির করলেন সুকান্ত! এই ইস্যুতে সুকান্ত-অনন্তকে কার্যত সমর্থনই করেছেন জলপাইগুড়ির বিজেপি সাংসদ জয়ন্ত রায়। বিজেপির একাধিক নেতার বক্তব্যে উত্তরবঙ্গকে ‘আলাদা রাজ্য’ কিংবা ‘কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল’ হিসেবে ঘোষণা করার দাবি জোরদার হচ্ছে। ২০২২-এ কেন্দ্রকে লেখা বিজেপি বিধায়ক গৌরীশঙ্কর ঘোষের এক চিঠিতে মালদহ ও মুর্শিদাবাদকে ‘পৃথক কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল’ করার দাবি ছিল। এবার সবাইকে ছাপিয়ে গিয়েছেন ঝাড়খণ্ডের বিজেপি এমপি নিশিকান্ত দুবে। বাংলার মালদহ, মুর্শিদাবাদ এবং বিহারের কিষানগঞ্জ, আরারিয়া ও কাটিহার নিয়ে পৃথক কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল চান তিনি। আজব দাবিটি সম্প্রতি লোকসভাতেই উত্থাপন করা হয়। লক্ষণীয় যে, নবান্নের দখল তাদের পক্ষে যত কঠিন হয়ে উঠছে বাংলাভাগের দাবিতে গেরুয়া শিবিরকে মরিয়া এবং প্রতিহিংসাপরায়ণ দেখাচ্ছে তত বেশি। দুধের সাধ ঘোলে মেটানোরও স্বপ্ন দেখছে কি গেরুয়া ব্রিগেড—‘গোটা বাংলার মসনদ চিরঅধরাই যদি উত্তরবঙ্গ ভেঙে নিয়েই কিঞ্চিৎ নবাবি করি’?
মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় এই ভাঙাভাঙির রাজনীতির বিরুদ্ধে খড়্গহস্ত গোড়া থেকেই। বিজেপি এমপি শমীক ভট্টাচার্যও রাজ্যভাগের রাজনীতিকে সমর্থন করেন না বলেই দাবি করেছেন। মনে হয়, বাংলার একজনও সচেতন নাগরিক বঙ্গভঙ্গের নয়া জিগির বরদাস্ত করেন না। বাংলাভাগ এবারও রুখে দেওয়া যাবে নিশ্চয়, কিন্তু তার বিনিময়ে কী কী হারাতে হবে আমাদের? ইতিমধ্যেই অনেক কিছু হারিয়েছি আমরা। ব্যাঙ্ক সংযুক্তিকরণের অজুহাতে গুরুত্বহীন করা হয়েছে বাংলার আর্থিক ক্ষেত্রকে। প্রাচীন এলাহাবাদ ব্যাঙ্ক এবং ইউনাইটেড ব্যাঙ্ক অফ ইন্ডিয়া (ইউবিআই) হারিয়েছি ২০২০-তে। ২০১৮-য় কেড়ে নেওয়া হয়েছে স্টেট ব্যাঙ্কের আইকনিক ও প্রেস্টিজিয়াস সেন্ট্রাল অ্যাকাউন্টস অফিস (সিএও)। এসবিআইয়ের পূর্বসূরি ইম্পিরিয়াল ব্যাঙ্কের সিএও কলকাতায় তৈরি হয় ১৯২৮ সালে। অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অফিসটি সেই থেকে সগৌরবে ও অত্যন্ত দক্ষতার সঙ্গেই চলেছিল কলকাতা থেকে। তবু সেটি মুম্বইতে সরিয়ে নেওয়া হয়েছে চুপিসারে। ১৯০৮ সালে আইন মোতাবেক কলকাতাতেই ভারতের প্রথম স্টক এক্সচেঞ্জ গড়ে ওঠে। আর বেসরকারিভাবে শেয়ার কেনাবেচার কারবার আরও প্রাচীন—কলকাতার বুকে শুরু ১৮৩০-এ! তবু জাতীয় (এনএসই) এবং বম্বে স্টক এক্সচেঞ্জের (বিএসই) পাশে কলকাতা স্টক এক্সচেঞ্জের (সিএসই) আজ আর কোনও গুরুত্ব নেই। দেশে ২১টি আঞ্চলিক স্টক এক্সচেঞ্জও (আরএসই) চলছে। সেই তালিকায় বাংলা অনুপস্থিত! আইনি জটিলতায় ফেঁসে আছে সিএসই। জটিলতা কাটিয়ে একে ফের চালু করার সরকারি উদ্যোগ কই? বিকেন্দ্রীকরণের প্যাঁচে ফোঁপরা এখন পূর্ব এবং দক্ষিণ-পূর্ব রেল। ২০২১-এ সেইল-এর আরএমডি সরেছে কলকাতা থেকে। দার্জিলিং-সহ উত্তরবঙ্গের চা শিল্প ধুঁকছে। টি বোর্ড, ডিভিসি ও ন্যাশনাল ইন্স্যুরেন্স কোম্পানির সদর দপ্তরও কলকাতায় আর কতদিন, তা কেবল মোদি সরকারের মর্জিই জানে। কেন্দ্রীয় নীতিতে ধ্বংস হয়ে গিয়েছে চটশিল্প। কয়লা শিল্প ধুঁকছে। দ্বিতীয় আইআইটি, আইআইএম, এইমস ও কেন্দ্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় বাংলা পায়নি। গড়া হয়নি বেঙ্গালুরুর মতো একটি আইআইএসসি। তৎপর শুধুই দিল্লির কেড়ে নেওয়ার হাত!
এর সঙ্গে আছে কেন্দ্রীয় মন্ত্রিসভায় এবং প্রশাসনে বাংলার প্রতিনিধিত্ব নগণ্য করে রাখার ষড়যন্ত্র। যাতে ক্ষমতার অলিন্দে বাংলা কোনও বড় প্রতিবাদ, প্রতিরোধ গড়ে তুলতে না-পারে। যা করার বিরোধীরাই শুধু করবেন। অন্যদিকে, মোদি সরকারের স্টাইলই হল, বিরোধীদের যাবতীয় দাবি প্রস্তাব আপত্তি ক্ষোভ উষ্মা আবেগ ইত্যাদি নস্যাৎ করে দেওয়া। বাংলাকে ধ্বংস করার আর কী কী গোপন গেরুয়া প্ল্যান আছে, আমরা এখনও জানি না। হতে পারে দলটি আদতে বঙ্গসন্তান শ্যামাপ্রসাদের তৈরি, তবু বঙ্গ বিজেপি থেকে যতদিন না এই নষ্টামির বিরুদ্ধে আন্তরিক প্রতিবাদ প্রতিরোধ গড়ে উঠছে, ততদিন বাংলায় পদ্মপার্টির কোনও ভবিষ্যৎ নেই। অখণ্ডতা বাঙালির এক চূড়ান্ত আবেগের নাম।