পাইকপাড়া থেকে টালা ব্রিজ ধরে মাত্র ৫-৬ মিনিটেই পৌঁছে যাওয়া যায় শ্যামবাজারে। কিন্তু ব্রিজ ভাঙার ফলে ঘুরপথে ওই রাস্তাটুকু যেতেই লেগে যেত ৪৫ মিনিট থেকে এক ঘণ্টা। অবশেষে বৃহস্পতিবার সেই ‘রাহুর দশা’ কাটল।
ত্রিধারা সম্মিলনীতে তখন তিল ধারণের জায়গা নেই। বিভিন্ন দেশের কনসাল জেনারেলরা পুজো পরিক্রমায় বেরিয়েছেন। পায়ে হেঁটেই তাঁরা দক্ষিণ কলকাতার ঠাকুর দেখছেন। তাঁদেরই একজন আপ্লুত হয়ে বলছিলেন, প্রতিটা মণ্ডপের একটা আলাদা আলাদা গল্প রয়েছে।
কলকাতার পুজো মানচিত্রে বৃহস্পতির মতো জ্বলজ্বলে উপস্থিতি আহিরীটোলা, কুমোরটুলি, হাতিবাগানের। আর কয়েক বছরের মধ্যেই এই তিনটি বনেদি পুজো শতবর্ষে পা দিতে চলেছে। এবার ৯২ বছরে পা দিল কুমোরটুলি সর্বজনীন দুর্গোৎসব।
সে এক সময় ছিল। বাঙালির জীবনজুড়ে তখন শুধুই যৌথ পরিবার, পাড়া-সংস্কৃতি। সময়ের সঙ্গেই ধীরে ধীরে বদলেছে ছবিটা। ফ্ল্যাট, আবাসনের ঘেরাটোপে আটকে পড়েছে জীবন। এসেছে নিউক্লিয়ার ফ্যামিলির ভাবনা। কিন্তু পরিবারকেন্দ্রিকতার সেই ভাবনা মুছে যায় দুর্গাপুজোর দিনগুলোয়।
রাজস্থানের গ্রাম, কেদারনাথের মন্দির, করোনায় ক্ষতিগ্রস্ত ছোট ব্যবসায়ী ও হকারদের পসরায় সাজছে হাবড়ার বিভিন্ন পুজো মণ্ডপ। কোথাও আবার ক্ষুদ্র কুটিরশিল্পের চিত্রও তুলে ধরা হয়েছে। থিমের সঙ্গে সাযুজ্য রেখে কোথাও প্রতিমা তৈরি হয়েছে, কোথাও আবার মা সাজবেন গ্রাম্য বধূর সাজে।
ভূতের রাজা দিল বর, জবর জবর তিন বর, এক দুই তিন’– গুপি গাইন বাঘা বাইন সিনেমার এই বিখ্যাত গানটি শুনলেই বিশ্ববরেণ্য পরিচালক সত্যজিৎ রায়ের ছবিটা চোখের সামনে ভেসে ওঠে। এবারের পুজোয় সেই সত্যজিৎ রায়কেই শ্রদ্ধা জানাতে প্রস্তুত বাগনানের খালোড় দক্ষিণপল্লি।
যে কোনও কর্মেই একটু বাধা থাকবে। তবে উপার্জন মন্দ হবে না। ললিতকলায় ব্যুৎপত্তি ও স্বীকৃতি। ... বিশদ
করোনা কালে গোটা বিশ্বের আকুতি ছিল—ফের শান্ত, স্বাভাবিক হোক এ ধরিত্রী! তামাম দুনিয়ার সঙ্গে এ বাংলাও অসম লড়াই চালিয়েছে করোনাসুরের সঙ্গে। বধ না হলেও, বন্দি হয়েছে ভাইরাস। সচেতন মানুষের কারাগারে। সমগ্র মানবজাতির আকুতি—‘তমসো মা জ্যোতির্গময়’। শুনেছেন ‘দশপ্রহরণধারিনী’। অন্ধকার থেকে দেবী মহামায়া সবাইকে নিয়ে এসেছেন আলোর দুনিয়ায়। ভাইরাস বনাম মানুষের সেই লড়াইয়ের আবর্তকে মণ্ডপে সাজিয়ে সুরুচি সঙ্ঘের এবারের পরিবেশন—‘পৃথিবী আবার শান্ত হবে’। করোনা বাধ্য করেছে গৃহবন্দি হতে, করোনা কেড়ে নিয়েছে প্রিয়জনকে, করোনা করেছে কর্মহীন, করোনা ভেঙেছে অর্থনীতির কাঠামো। সেই সব কালো দিন পেরিয়ে দেবীর আবাহনের আয়োজনে সবার ঐকান্তিক প্রার্থনা, শান্তি নামুক এই ধরায়। আলো, ধ্বনি আর যথাযথ প্রেক্ষাপটের ব্যবহারে নিউ আলিপুরের ব্লক-এম’এর পুজো প্রাঙ্গণে সেই প্রার্থনাই যেন প্রতিধ্বনিত হচ্ছে প্রতিক্ষণ। আর তাই কালো মাথার ভিড় হামলে পড়ছে সারাক্ষণ। তৃপ্ত হাসি সুরুচি সঙ্ঘের পুজো আয়োজকদের।
উদ্বোধন পর্ব শেষ হওয়াটা বাকি ছিল, কালো মাথার মিছিল যেন অপেক্ষা করছিল মণ্ডপের বাইরে। চেতলার পেয়ারি মোহন রায় রোডে এখন ‘জন সয়লাব’। প্রায় লুপ্ত হতে বসা বাংলার কৃষ্টি ‘রায়বেঁশে’ আর বারো মাসের তেরো পাব্বনে জড়িয়ে থাকা কলাগাছ, চেতলার কংক্রিটের জঙ্গলে কীভাবে ব্যবহার করা হয়েছে, তা দেখতেই এখন মণ্ডপমুখী মানুষ। ধর্মীয়-সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড থেকে শুরু করে গৃহিণীর হেঁসেল—থোড়, মোচা কিংবা গোটা কলাগাছ। সেই কলাগাছের বাকল মণ্ডপ সজ্জার উপকরণ হিসেবে ব্যবহার সঙ্গে বীররস প্রধান লোকনৃত্য রায়বেঁশের নানা বিভঙ্গে মনোময় পরিবেশ—অরূপের আয়োজনের সঙ্গে সমানতালে টক্কর দিচ্ছেন ববি। পুজো লিগে কে সেরা? জবাব লুকিয়ে সময়ের গর্ভে।
