অর্ধ শতকের বেশি বছর অতিক্রান্ত হয়ে গেল ভারতবর্ষ স্বাধীন হয়েছে। বহু মানুষের রক্ত ও শহিদদের প্রাণের বিনিময়ে পাওয়া এই স্বাধীনতা আমাদের কতটা স্বাধীন করেছে? আদৌও সত্যিকারের স্বাধীনতা আমরা পেয়েছি কি? পরাধীনতার শিকল থেকে এখনও কি মুক্ত হয়েছি আমরা?
সম্প্রতি হাওড়া নাট্যজন মঞ্চস্থ করলো তাঁদের নতুন নাটক ‘দেবী চম্পক গন্ধা’। তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়ের উপন্যাস নাগিনী কন্যার কাহিনী অবলম্বনে এই নাটক রচনা করেছেন সমিত চৌধুরী। তিনি রাঢ় বাংলার সাঁতালি পাহাড়ের ঢালে সবুজ অরণ্যের ঘন ছায়ায় ব্যাপৃত অজগায়ে বসবাসকারী বেদে বেদেনীদের দৈনন্দিন সর্পিল জীবন জীবিকার ছবি এঁকেছেন।
পাড়ার ভিতরে লোকজন বিহীন একটি গলি। যে গলিতে অনুষ্টুপ আর শিলাদিত্যের শৈশব কেটেছে। কী মধুর সেই শৈশবস্মৃতি! কিন্তু হঠাৎই কোথায় যেন হারিয়ে গেল শৈশবের মিষ্টি দিনগুলো। বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল দুজনে। তারপর আর কেউ কারও খোঁজ রাখেনি।
সম্প্রতি ‘রং নাম্বার’ নাটকটি নিয়ে কলকাতায় এসেছিলেন রাকেশ বেদি। নাটক শেষে মঞ্চেই আড্ডা জমালেন আমাদের প্রতিনিধি কমলিনী চক্রবর্তীর সঙ্গে। নাটক, সিনেমা, অভিনয় ও ব্যক্তি রাকেশ উঠে এলেন সেই আড্ডায়।
বিদ্যার্থীদের ক্ষেত্রে ভাবনা-চিন্তা করে বিষয় নির্বাচন করলে ভালো হবে। প্রেম-প্রণয়ে বাধাবিঘ্ন থাকবে। কারও সঙ্গে মতবিরোধ ... বিশদ
হুগলি একক প্রয়াসের উদ্যোগে দুটি নাটক মঞ্চস্থ হল শিশির মঞ্চে। রঙ্গপীঠ প্রযোজিত নাটক ‘প্রাপ্তমনস্ক’ ও আয়োজক দলের ‘স্যান্ডুইচ’। এক অবৈধ সম্পর্কের পোস্টমর্টেম নিয়ে প্রাপ্তমনস্ক ও সাম্প্রতিক কালের রাজ্য রাজনীতির দুরবস্থার ওপর নির্মিত হয় স্যান্ডুইচ নাটকটি। রাকেশ বন্দ্যোপাধ্যায় একজন ব্যবসায়ী। থাকে ম্যাকলাস্কিগঞ্জে। তার ডাক্তার বন্ধু ধ্রুবর স্ত্রী সুতপাকে নিয়ে সে ঘর বাঁধে। ধ্রুব রাকেশেরই বান্ধবী প্রিয়াকে খুনের দায়ে সাত বছর সশ্রম হাজতবাস করে। সুতপার সঙ্গে সংসার করলেও ধনী পরিবারের কর্মরত মেয়ে প্রিয়ার সঙ্গেও সম্পর্ক ছিন্ন করে না রাকেশ। নিয়মিত যোগাযোগ রাখা এমনকী তার বাড়িতেও যাতায়াত করত। কলেজ জীবন থেকেই মেয়েদের সঙ্গে ফ্লার্ট করত রাকেশ। গ্রামের এক স্কুল মাস্টারের সাধারণ ছেলে রাকেশ সুপুরুষ হওয়ায় মেয়েদের কাছে যেতে সুবিধা হতো। ছাত্রাবস্থায় রাকেশ গ্রাম থেকে এসে ধ্রুবর বাড়িতেই থাকত। ধ্রুব আর রাকেশ অভিন্ন হৃদয় বন্ধু ছিল। পাড়ার লোকেরা তাদের রাম-লক্ষ্মণ বলে ডাকত। এইরকম মানুষ যে কখনও এক মহিলায় সন্তুষ্ট থাকতে পারবে না সে কথা বলাই বাহুল্য। যাই হোক ধ্রুবর অনুপস্থিতিতে রাকেশ খুব বেশি ঘনিষ্ঠ হয়ে মিশত সুতপার সঙ্গে। তারপর হঠাৎ একদিন ধ্রুব প্রিয়াদের ফ্ল্যাট বাড়িতে গিয়ে দেখে বিছানার ওপর সে শুয়ে আছে। অনেক ডাকাডাকির পর তার ঘুম ভাঙে না। কারণ অনেক আগেই সে মারা গেছে। গলায় কালশিটের দাগ দেখা যায়। এরপর আবাসনের বাসিন্দারা পুলিস সঙ্গে নিয়ে আসে। তারা ধ্রুবকেই হত্যাকারী বলে তুলে নিয়ে যায়। সেই থেকেই ধ্রুব জেলে ছিল। ছাড়া পেয়ে সে ম্যাকলাক্সিগঞ্জে যায়। তাকে দেখে ভয় পেয়ে যায় সুতপা। কিন্তু সেদিন রাতেই সব ঘটনাগুলো ধ্রুব তাকে বলে। রাকেশের চরিত্রের কথা জানতে পারে সুতপা। এরপর পুলিস আসে দরজায় কড়া নাড়ে।
দ্বিতীয় নাটকে বর্তমান সমাজের অশিক্ষা, দুর্নীতি ও নোংরা রাজনীতির ছাপ স্পষ্ট হয়ে ওঠে। শ্রীকান্ত একজন প্রাইমারি স্কুলের মাস্টারমশাই। তাঁর স্ত্রী মাধবী গৃহবধূ। কিন্তু হঠাৎ তার মনে ফ্যাশন শো করার সুপ্ত ইচ্ছা জেগে ওঠে। তাই সে স্থানীয় মহিলা পার্টি সমিতিতে যোগ দেয়। ওই পাড়ার ছেলে অভীক মাধ্যমিক ফেল। সে এবারে ভোটে দাঁড়িয়ে নেতা হওয়ার স্বপ্ন দেখছে। অভীক আবার শ্রীকান্তবাবুর ভাইপো। সে মাধবীকে নিয়ে যায় মিটিংয়ে। একদিন সকাল থেকে বাড়িতে মাধবী মুখে ফেস প্যাক মেখে চেয়ারে হেলান দিয়ে বসে আছে। বাজার থেকে ফিরে তাই দেখে শ্রীকান্তবাবু খুব মশকরা করেন। তিনি ভাবেন তার স্ত্রীর বুঝি মাথা খারাপ হয়ে গিয়েছে, না হলে সাতসকালে ছাইপাঁশ মেখে বসে আছে কেন? যা-ই হোক অভীকের কাছ থেকে জানতে পারে সেদিন কোনও এক এনজিও-র সঙ্গে মাধবীর মিটিং আছে। তাই সেজেগুজে যেতে হবে। সেই মতো তৈরি হয় মাধবী। নির্দিষ্ট সময়ে এসে হাজির হয় অভীক। তারা চলে গেলে মহেশবাবু নামের একজন ব্যক্তি তাদের বাড়িতে আসেন। তাকে একদম পছন্দ করে না শ্রীকান্তবাবু। কারণ মহেশ প্রমোটারি করে, নানা অসাধু ব্যবসার সঙ্গে যুক্ত। একবার জেলেও গিয়েছে। মহেশবাবু চরিত্রগতভাবে অসৎ ও সুযোগসন্ধানী। নিজের স্বার্থসিদ্ধির জন্য যে কোনও কাজ করতে পারেন। নিজেকে কন্যাদায়গ্রস্ত পিতা হিসেবে দেখাতে চায় আদর্শবাদী শ্রীকান্তবাবুর কাছে। তার সুচতুর কৌশলে লোক দেখিয়ে শ্রীকান্তবাবুকে বশে আনা যাবে না ভেবে হাতে পায়ে ধরে। তার মেয়ের সঙ্গে অভীকের বিয়ের প্রস্তাব নিয়ে হাজির হলে তাকে তাড়িয়ে দিতে চাইলেও নাছোড়বান্দা মহেশবাবু কিছুতেই যেতে চায় না। আর এইসময় হাজির হয়ে যায় মাধবী। তার সঙ্গে মহেশ কথা বলে। শ্রীকান্ত জানতে পারে বিয়ের ব্যাপারে আগেই ওদের দু’জনের মধ্যে কথা হয়ে গিয়েছে এবং মাধবী রাজি আছে। এরপর অসৎ ব্যবসায়ীদের টাকায় পুষ্ট রাজনৈতিক দলের নির্বাচনী প্রচারে মাধবী ও অভীক পরস্পরকে আক্রমণ প্রতিআক্রমণ করে। প্রমাণ হয় মানুষ আজ পার্থিব সুখসম্পদ, ক্ষমতালাভের উপাদান হিসাবে দেখে রাজনীতিকে। মানুষের সেবার ইচ্ছে তার মধ্যে গৌণ। ঘরের মধ্যে তীব্র যন্ত্রণায় প্রতিবাদে ফেটে পড়েন শ্রীকান্তবাবু। বিকৃত রাজনৈতিক দর্শন এবং লোভী ব্যবসায়ী মানসিকতা এই দুইয়ের চাপে সাধারণ মানুষের অবস্থা স্যান্ডুইচের মতোই।
দু’ধরনের দুটি নাটক। প্রথম নাটকটির গল্পটা খুব প্রাসঙ্গিক। তবে নতুন কিছু নয়। বাস্তবে এইরকম ঘটনা দেখা যায়। অরুণ বিশ্বাস নির্দেশিত নাটকটির বাঁধন খুব জোরালো নয়। অভিনয় দীপের চরিত্রে ধ্রুব মুখোপাধ্যায়ের অভিনয় মন্দ লাগে না। রাকেশকেও (শৌভিক নাগ) বেশ স্বচ্ছন্দ মনে হয়। তবে সুতপারূপী সুতপা রায়ের মধ্যে সাবলীলতার অভাবে চরিত্রটি নিষ্প্রাণ হয়ে যায়। ছোট চরিত্রে অরুণ বিশ্বাসকে বেশ মানায়। সঙ্গীত ও আলোর ব্যবহার যথাযথ না হওয়ায় পারফেক্ট সিকোয়েন্স সৃষ্টি হয় না। দ্বিতীয় নাটকেও মিউজিক নেই বললেই চলে। তাই মাঝে মাঝে নাটকটি শুধুই কথোপকথন বলে মনে হয়। তবে অভিনয়ে মাধবী ও শ্রীকান্ত যথাক্রমে শ্রাবণী দত্ত গুপ্ত ও সিদ্ধার্থ বন্দ্যোপাধ্যায় দু’জনের মধ্যেই পেশাদারিত্বের ছাপ স্পষ্ট। মহেশ (নিমাই শাসন), (অভিমানস দাস) যথাযথ।
কলি ঘোষ
