Bartaman Logo
২৮ জুন, ২০২৬
অমৃতকথা
মন্ত্র

মন্ত্র

আসলে তিনিই আছেন, মন্ত্র ও আমি নেই, কিন্তু বাস্তবে দেখি তার উল্টো—আমি তো অতি প্রত্যক্ষ প্রকটিত রূপে আছি, মন্ত্রকে না- হয় যোগাড় করলাম, কিন্তু...

২২ জানুয়ারি, ২০২৬

বিস্তারিত arrow
অমৃতকথা

অমৃতকথা

ভূগর্ভে রক্ষিত ধনরত্নাদি পাইতে হইলে প্রথমে যেমন যে ব্যক্তি উহার সন্ধান জানেন তাঁহার উপদেশপ্রাপ্তির এবং পরে ভূমিখননের, ধনের উপর স্থাপিত প্রস্তরাদির...

২১ জানুয়ারি, ২০২৬

বিস্তারিত arrow
স্বামীজি ও নিবেদিতা

স্বামীজি ও নিবেদিতা

নিবেদিতার প্রতি স্বামীজীর নির্দেশ ছিল—ভারতীয় মেয়েদের জাতীয়ভাবে দেশীয় ঐতিহ্য বজায় রেখেই শিক্ষা দিতে হবে। তিনি আরও স্মরণ করিয়ে দিয়েছিলেন,...

২০ জানুয়ারি, ২০২৬

বিস্তারিত arrow
স্মৃতি

স্মৃতি

যে স্মৃতি ও সংস্কার আমাকে বহু জন্ম-জন্মান্তর পরিগ্রহ করাইয়া পিতামাতার আদর যত্ন ও স্নেহ-বন্ধনে আবদ্ধ করিয়া ঘোর বিভ্রম-বিস্মৃতির অতল তলে ডুবাইয়া...

১৯ জানুয়ারি, ২০২৬

বিস্তারিত arrow
ধ্যান

ধ্যান

ধ্যানের অধিকারী কে? আচার্য শঙ্করের মতে গীতার ষষ্ঠাধ্যায় সন্ন্যাসীর জন্য অর্থাৎ সন্ন্যাসী না হলে ধ্যানের অধিকারী হওয়া যায় না। তাঁর প্রধান যুক্তি হচ্ছে...

১৮ জানুয়ারি, ২০২৬

বিস্তারিত arrow
অমৃতকথা

অমৃতকথা

বেদের প্রামাণ্যে যাহার দৃঢ় বিশ্বাস আছে, তাহার স্বধর্মনিষ্ঠা ও নিষ্কামকর্মে প্রবৃত্তি আসে। স্বধর্মনিষ্ঠ ব্যক্তির চিত্তশুদ্ধি হয়। বুদ্ধি শুদ্ধ হইলে...

১৭ জানুয়ারি, ২০২৬

বিস্তারিত arrow
অমৃতকথা

অমৃতকথা

মানুষের আসল অভাবটা হচ্ছে ভগবানকে না পাওয়ার অভাব— সেই বিরাট অভাবটাই মূল অভাব। কিন্তু ঠাকুর খুব ফাঁকি দিতে জানেন, তাই ছোট ছোট নানান অভাব দিয়ে...

১৬ জানুয়ারি, ২০২৬

বিস্তারিত arrow
মস্তিষ্ক

মস্তিষ্ক

মস্তিষ্কে ও হৃদয়ে দ্বন্দ্ব বাধলে হৃদয়ের কথাই শুনবে। মস্তিষ্ক হচ্ছে বুদ্ধিবৃত্তির, জ্ঞানেন্দ্রিয়ের প্রধান কেন্দ্র। সব বিষয়ের জ্ঞান লাভ করবার উপযুক্ত...

১৪ জানুয়ারি, ২০২৬

বিস্তারিত arrow
ঈশ্বর প্রতিমার উপাসনা বিজ্ঞান

ঈশ্বর প্রতিমার উপাসনা বিজ্ঞান

ওঁ তৎসবিতুর্বরেণ্যং ভর্গোদেবস্য ধীমহি (ঋগ্বেদ)। সমগ্র জগতে যত সজ্জন আছেন তাহাদিগকে দুই শ্রেণীতে ভাগ করা যায়—নিরীশ্বর নৈতিক ও সেশ্বর নৈতিক।...

১৩ জানুয়ারি, ২০২৬

বিস্তারিত arrow