নিজস্ব প্রতিনিধি, কলকাতা: কালীর আরাধনায় মাতোয়ারা শহর। সর্বজনীন পুজোগুলির পাশাপাশি বিভিন্ন মঠ‑মন্দির‑আশ্রমেও সাড়ম্বরে পালিত হচ্ছে কালীপুজো। উত্তর কলকাতার চিৎপুরে প্রাচীন চিত্তেশ্বরী মন্দির, কাশীপুরে বামনদাস মুখোপাধ্যায়ের কালীমন্দিরে যথাযোগ্য মর্যাদার সঙ্গে অমাবস্যার রাতে পুজো হবে। পুজো দেখতে শহরের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে বহু মানুষ এই দুই মন্দিরে ভিড় জমান। এছাড়া শহরতলির যে পথ দিয়ে রামকৃষ্ণ পরমহংসদেব যাতায়াত করতেন, সেই কাশীপুর ও বরানগর গোপাললাল ঠাকুর রোডের সংযোগস্থলে যে বহু প্রাচীন কালীমন্দির আছে যেখানে ঠাকুরকে প্রণাম করতেন, এই মন্দিরের ঠাকুরের নাম সিদ্বেশ্বরী। এখানে কালী দক্ষিণমুখী। বরানগর গঙ্গার ধারে জয়মিত্র প্রতিষ্ঠিত কালীবাড়িতে পূজিতা মায়ের নাম কৃপাময়ী। মা এখানে দক্ষিণমুখী। মন্দির চত্বরে ১২টি শিব মন্দির আছে। মন্দিরের প্রবেশপথে ফটকের উপর দু’টি সিংহমূর্তি স্থাপিত। মন্দিরটি নবরত্নের আদলে গড়া। এই কালীমন্দিরেও রামকৃষ্ণদেবের শুভাগমন ঘটেছিল। বরানগর শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণ আশ্রমে (কাচের মন্দির) নিত্য পূজিতা হওয়া কালীর নাম ‘ত্রিনয়নী’। আশ্রম প্রতিষ্ঠাতা স্বামী সত্যানন্দদেব এই মূর্তি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। শ্যামাপুজোর রাতে নানা উপাচারে আরাধনা করা হয়ে থাকে। আশ্রম সভাপতি স্বামী সত্যপ্রকাশানন্দ জানান, এখানে মায়ের চরণতলে শিব সমন্বিত প্রচলিত কালীমূর্তি নয়। এখানে মায়ের কন্যারূপ। শিল্পী কালী পাল প্রথমে মাটি দিয়ে মূর্তি বানিয়েছিলেন। তারপর আশ্রম প্রতিষ্ঠাতা স্বামী সত্যানন্দদেবের নির্দেশে সেই মূর্তি পাথর কেটে তৈরি হয়। তার নামই মা ত্রিনয়নী। ঠনঠনিয়া কালীবাড়িতেও ভাব ও ভক্তিসহকারে মাতৃ আরাধনা হয়ে থাকে। শহরতলির বঙ্কুবিহারী পাল লেনে কর্মকার বাড়িতেও আরাধনা হয়ে থাকে শ্যামা মায়ের। এখানে দক্ষিণা কালী মায়ের রং কালো। ষোড়শ উপাচারে পুজো করা হয়ে থাকে। সবুজ গাছ‑গাছালি ঘেরা জলাশয়ের ধারে মণ্ডপ বেধে কর্মকার বাড়ির পুজো অনুষ্ঠিত হয়। ওই বাড়ির তরফে কমল কর্মকার বলেন, আমাদের বাড়ির পুজোয় মাতৃপ্রতিমার কোনও হেরফের ঘটে না। মায়ের ফটো দেখে মৃৎশিল্গীকে দিয়ে কালীমূর্তি তৈরি করা হয়ে থাকে।
২৯ জুলাই, ২০২৬
