দেখলে মনে হবে নীচের অংশ আকাশের দিকে। আর উপরের অংশ রয়েছে মাটির তলায়। মস্ত বড় কাণ্ড নিয়ে দিব্যি দাঁড়িয়ে রয়েছে গাছটি। ডালপালা, পাতা নেই বললেই চলে। ঠিক যেন মরা গাছ। তোমরা হয়তো ভাবছ, এটা নিশ্চয়ই কোনও অলৌকিক সৃষ্টি।
ফেলে দেওয়া জিনিস দিয়ে হাতের কাজ করা শেখাচ্ছেন ডিজাইনার বিদিশা বসু। তাঁর সঙ্গে কথা বললেন কমলিনী চক্রবর্তী।
কত ভাষা হারিয়ে যাচ্ছে। অথচ বেশ কয়েকটি সুপ্রাচীন ভাষা আজও বহাল তবিয়তে বেঁচে রয়েছে। এই ভাষাগুলিতে এখন লক্ষ লক্ষ মানুষ কথা বলেন। তারই খোঁজ নিলেন সোমা চক্রবর্তী
ভেবেছিল, সবকিছুই হয়তো বদলে যাবে। চিনতে পারবে না কিছু। অথর্ব নিজেও তো কম বদলায়নি। গ্রাম ছাড়ার পর বিগত পঁচিশ বছরে চুলে পাক ধরেছে, চোখে চশমা উঠেছে। এমনকী...। যাইহোক, তবে গ্রামটা সেভাবে বদলায়নি। চিনতে অসুবিধা হল না।
খোলো খোলো, হে আকাশ, স্তব্ধ তব নীল যবনিকা—’। মহাবিশ্বে কত যে রহস্য লুকিয়ে আছে, তার কতটুকুই বা জানি আমরা। সেখানে পরতে পরতে বিস্ময়। এমনই একটা বিস্ময় হল গ্রহাণু। এগুলিকে কিন্তু পৃথিবী থেকে খালি চোখে দেখতে পাওয়া যায় না। এখন প্রশ্ন হল, এই গ্রহাণু আসলে কী? কোথায় বা সেগুলি থাকে?
রাতের আকাশকে সাজিয়ে রাখে হাজার হাজার তারা। কিছু তারাকে কাল্পনিকভাবে যোগ করলে তৈরি হয় নক্ষত্রমণ্ডলী। উত্তর মেরুতে বসবাসকারী এস্কিমোদের লোককথায় রয়েছে তারা তৈরির নানান কাহিনি।
আন্তর্জাতিক স্পেস স্টেশনগুলিতে গাছ লাগানো হচ্ছে। অক্সিজেনের জোগান অব্যাহত রাখাই এর আসল উদ্দেশ্য। পৃথিবী থেকে মহাশূন্যে নিয়ে যাওয়া হয়েছে ক্লোরেলা নামক একপ্রকার শৈবাল। কতটা সফল মহাকাশযাত্রীদের এই উদ্যোগ জানালেন উৎপল অধিকারী।
এবছর অনেকটা আগেই পড়ে গিয়েছে গরমের ছুটি। তীব্র দাবদাহ কমে কোনও কোনও জায়গায় বৃষ্টির দেখা মিলেছে। কীভাবে কাটছে ছুটি? আগেভাগেই জানিয়েছিল মালদহের শুক্রবারি আবুল কাশেম হাই মাদ্রাসার পড়ুয়ারা।
ফেলে দেওয়া জিনিস দিয়ে হাতের কাজ করা শেখাচ্ছেন ডিজাইনার বিদিশা বসু। তাঁর সঙ্গে কথা বললেন কমলিনী চক্রবর্তী।
আগামী বুধবার পঁচিশে বৈশাখ। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জন্মদিনের আগে জোড়াসাঁকোর ‘মহর্ষি ভবনে’র মিউজিয়াম ঘুরে এসে লিখলেন চকিতা চট্টোপাধ্যায়।
মৌমাছি, মৌমাছি কোথা যাও নাচি নাচি, দাঁড়াও না একবার ভাই। ওই ফুল ফোটে বনে, যাই মধু আহরণে, দাঁড়াবার সময় তো নাই।’ ছোট্ট বন্ধুরা, তোমরা নিশ্চয়ই নবকৃষ্ণ ভট্টাচার্যের এই কবিতাটি পড়েছ। সত্যি সত্যি মৌমাছিরা খুবই ব্যস্তসমস্ত আর কর্মঠ পতঙ্গ।
ছোটবেলা থেকেই আমরা শুনে আসছি সময় মতো সব কাজ করতে হবে। সময়ে স্কুল যেতে হবে, সময়ে ঘুম থেকে উঠতে হবে, সময়ে পড়তে বসতে হবে। আমরা এটাও শুনেছি সময় কারও জন্য অপেক্ষা করে না। তাই যুগ যুগ ধরে মানুষ যুগের সঙ্গে তাল মিলিয়ে চলার চেষ্টা করে আসছে।
ছিলেন ইঞ্জিনিয়ার। দুর্ঘটনায় হারান একটি পা। কিন্তু হেরে যাননি। তারপর থেকে ব্যাডমিন্টনই তাঁর ধ্যানজ্ঞান। মনের অদম্য শক্তিতে ভর করে সাফল্যের শিখর ছুঁয়েছেন মানসী। সেই অনুপ্রেরণার গল্পই শোনালেন সৌগত গঙ্গোপাধ্যায়
ফুল কে না ভালোবাসে! কিন্তু আশপাশের পরিচিত ফুলের বাইরে কিছু অদ্ভুত-দর্শন ফুলের খোঁজ দিলেন রুদ্রজিৎ পাল
পারিবারিক বা শেয়ার প্রভৃতি ক্ষেত্র থেকে অর্থাগম ও সঞ্চয় যোগ। ব্যবসা ও কর্মক্ষেত্রে অগ্রগতি। মনে ... বিশদ
আমেরিকা মহাদেশের আবিষ্কর্তার নামটি শুনলেই চোখের সামনে ফুটে ওঠে ভ্রমণপিপাসু সাহসী এক নাবিকের ছবি। যিনি চেয়েছিলেন সমুদ্রপথে পাড়ি দিয়ে নতুন নতুন দেশের খোঁজ করতে। আর সেই নেশাই তাঁকে প্রেরণা জুগিয়েছিল এক নতুন মহাদেশ আবিষ্কার করার। নতুন কিছু আবিষ্কারের নেশাই মানব সভ্যতাকে এগিয়ে নিয়ে গিয়েছে। সেটা যদি নতুন কোনও দেশ হয় তাহলে তো কথাই নেই। সেই দেশের সন্ধানেই একসময় কত মানুষ জাহাজে করে বেরিয়ে পড়েছিলেন। কেউ কেউ পেরেছেন, কেউ আবার পারেননি। জাহাজ সমেত হারিয়ে গিয়েছেন গভীর সমুদ্রের বুকে। এই মানুষগুলোর মধ্যেই ছিলেন এমন একজন, যাঁর নাম ক্রিস্টোফার কলম্বাস। ভাস্কো-দা-গামা, বার্থালোমিউ দিয়াজ, ম্যাগেলানের মতো তিনিও ইতিহাসে অন্যতম কিংবদন্তি চরিত্র। কলম্বাসের যাত্রা শুরুর কাহিনি এবং অভিযানের কাহিনি রীতিমতো মিথ হয়ে গিয়েছে। তিনি যেতে চেয়েছিলেন এক জায়গায়, কিন্তু আবিষ্কার করলেন অন্য একটা মহাদেশ, অন্য একটি রাস্তা। গত ২০ মে ছিল এই বিশ্বখ্যাত নাবিকের মৃত্যু দিন।
পূর্ব পরিচয় নিয়ে ধোঁয়াশা
কলম্বাসের অভিযান, তাঁর আগের পরিস্থিতি এবং ক্যারিবিয়ান দ্বীপপুঞ্জে (যাকে ভুল করে ভারত ভেবেছিলেন তিনি) তাঁর কার্যকলাপ ইত্যাদি নিয়ে অনেক কথাই শোনা যায়। সেই সঙ্গে আরও একটা প্রশ্ন সামনে চলে আসে। ক্রিস্টোফার কলম্বাসের পূর্ব পরিচয় কী? তিনি কোন দেশের বাসিন্দা? এই প্রশ্নের বেশ কিছু সহজ উত্তর হল—তিনি ইতালির বাসিন্দা। বেশ কিছু ঐতিহাসিক মনে করেন, ইতালির লিগুরিয়া প্রদেশে জন্মগ্রহণ করেছিলেন তিনি। নিজের চিঠি এবং নানা লেখায় সেই কথাই উল্লেখ করেছেন স্বয়ং কলম্বাস। বিশেষ করে ইতালির জেনোয়া নামক শহরের কথা। কিন্তু সত্যিটা কি তাই? এমন প্রশ্নও তুলেছেন বেশ কয়েকজন ঐতিহাসিক। তাঁদের মতে, কলম্বাসের জন্ম ইতালিতে নয়। পর্তুগালে। ওই ঐতিহাসিকদের যুক্তি, কলম্বাসের সঙ্গে বিয়ে হয়েছিল এক পর্তুগিজ মহিলার। নাম ফিলিপা মোনিজ পেরেস্তেলো। যার পরিবার সেই সময় ছিল যথেষ্ট সম্ভ্রান্ত ও বিত্তশালী। তখনকার নিয়ম অনুযায়ী, সম্ভ্রান্ত পরিবারের সন্তানদের সাধারণ লোকের সঙ্গে বিয়ে হতো না। বিদেশি হলেও একই নিয়ম প্রযোজ্য। তাহলে কীভাবে ক্রিস্টোফার কলম্বাসের মতো একজন বিদেশি ইতালীয়, অতি সাধারণ লোকের সঙ্গে ফিলিপার বিয়ে হল? বলা ভালো, কলম্বাসের অভিযানের আগেই ঘটেছিল এই ঘটনা। তাহলে কি কলম্বাস পর্তুগিজ ছিলেন? এবং তাঁর
আসল পূর্বপুরুষরা সেখানকার সম্ভ্রান্ত কেউ? এইরকমই অসংখ্য প্রশ্ন আজও ঘোরাফেরা করে।
অত্যাচারী ও বর্ণবিদ্বেষী
আমরা সবাই জানি, আতলান্তিক মহাসাগর পাড়ি দিয়ে ক্যারিবিয়ান দ্বীপপুঞ্জে পৌঁছেছিলেন কলম্বাস। ক্যারিবিয়ান দ্বীপপুঞ্জ, উত্তর ও মধ্য আমেরিকার উপকূলের আদিবাসী মানুষদেরই তিনি ভ্রান্তিবশত ‘ইন্ডিয়ান’ আখ্যা দিয়ে বসেন। ঐতিহাসিক লুইস বেলিজেট দাবি করেছেন, ‘কলম্বাস দাসত্ব ও নির্যাতন আমদানি করেছিলেন তাঁর আবিষ্কৃত ‘নতুন বিশ্বে’র সর্বত্র।’ তাঁর লেখায় কলম্বাসের একটি ডায়েরির অংশ তুলে ধরেন, যেখানে লেখা ছিল, ‘ওদের কাছে অস্ত্র তো নেই-ই। এমনকী সেটার ব্যবহারও জানে না
ওরা। আমি যখন ওদের দিকে তরোয়াল এগিয়ে দিলাম, ওরা ভুল করে সেটার ধারালো অংশে হাত দিয়ে ফেলায়
রক্তারক্তি কাণ্ড। ওরা লোহার ব্যবহার জানে না। এরা দারুণ দাস হতে পারবে। ৫০ জন মিলেই আমরা ওদের আয়ত্তে এনে ফেলতে পারব এবং ওদের দিয়ে যা খুশি করাতে পারব।’ ১৪৯২ সালের ১২ অক্টোবর কলম্বাস এসে পৌঁছন সালভাদর দ্বীপে।
সেই দ্বীপটিতে পৌঁছে এক অজানা দেশ দেখার রোমাঞ্চের চাইতে কলম্বাসের কাছে অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ হয়ে দাঁড়িয়েছিল সেখানকার সরল মানুষজন। এছাড়াও তাঁর দ্বিতীয় অভিযান ছিল আজকের হাইতিতে। কলম্বাস যার নাম দিয়েছিলেন হিস্প্যানিওলা। সেখানে উত্তর আমেরিকার আরাওয়াক জনজাতির হাজার হাজার মানুষকে ক্রীতদাসে পরিণত করেছিলেন তিনি। একথা ঠিক যে কলম্বাস মোটেই দাসপ্রথার প্রবর্তন করেননি। তাঁরও বহু আগে থেকে সভ্যতার ধ্বজাধারীরা আবিষ্কার করে ফেলেছিল মানুষ হয়ে আরেক মানুষকে পশুর মতো খাটানোর কৌশল। বলা যায়, সেই প্রথারই নির্মম প্রয়োগ করেছিলেন কলম্বাস।
আমেরিকা আবিষ্কারের নেপথ্য কাহিনি
একটা সময় ছিল যখন ভারতের মশলার খ্যাতি ছিল বিশ্বজুড়ে। নানারকম সুগন্ধি মশলার ভাণ্ডার ছিল ভারত ও ইন্দোনেশিয়ার মতো দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার দেশ ও দ্বীপপুঞ্জগুলো। এগুলোকে ইউরোপীয়রা একত্রে ইস্ট ইন্ডিজ বলে অভিহিত করত। সেই সময় ইউরোপ থেকে সরাসরি ভারতে আসার কোনও জলপথ তাদের জানা ছিল না। ধীরে ধীরে ইউরোপীয়রা পুরনো গ্রিক ও রোমান গ্রন্থগুলো ঘাঁটতে ঘাঁটতে তখনকার স্বর্ণখনি তথা ভারত সম্পর্কে আরও বিস্তৃতভাবে জানতে লাগল। আর এই স্বর্ণখনি ভারতের ধনসম্পদ ও মূল্যবান মশলাকে হস্তগত করার আকাঙ্ক্ষা তাদের মনে জেগে উঠল। স্বভাবতই তখনকার অন্যান্য ব্যবসায়ী ও নাবিকদের মতো ক্রিস্টোফার কলম্বাসের মনেও এই একই আকাঙ্ক্ষা জেগে উঠেছিল। তিনি চেয়েছিলেন ইস্ট ইন্ডিজে পৌঁছে সেখানকার সঙ্গে ব্যবসায়িক সম্পর্ক স্থাপন করতে। তিনি তাঁর পরিকল্পনা অনুযায়ী, অর্থ সংগ্রহের জন্য গেলেন স্পেনের রানি ইসাবেলারকাছে। কলম্বাস তাঁকে আশা দিলেন পশ্চিমের নতুন পথ দিয়ে ভারত পৌঁছতে পারলে প্রচুর ধনসম্পদ পৌঁছে যাবে রানির কাছে। সেইমতো ১৪৯২ সালের আগস্ট মাসে ৩টি জাহাজ ও প্রায় ৯০ জন নাবিক নিয়ে শুরু হল তাদের ভারতে পৌঁছনোর নতুন পথের সন্ধানে সমুদ্রযাত্রা। এর প্রায় তিন মাস পর ১২ অক্টোবর ১৪৯২, কলম্বাস তাঁর দলবল নিয়ে অবতরণ করলেন একটি দ্বীপে। তিনি দ্বীপটির নাম দেন সান সালভাদর, যেটি আসলে আজকের বাহামা দ্বীপপুঞ্জের একটি দ্বীপ। কলম্বাস ভাবলেন তিনি ভারতের কোথাও অবতরণ করেছেন। কিন্তু এই ভারতীয়দের গায়ের রং যেন আলাদা, লাল বর্ণের। তাই তিনি এদেরকে ডাকলেন ‘রেড ইন্ডিয়ান্স’ নামে। আমেরিকান অধিবাসীরা এভাবেই ‘রেড ইন্ডিয়ান’ নামটি পেল। কলম্বাস তাঁর ডায়েরিতে লিখেছিলেন—‘দ্বীপের অধিবাসীদের কোনও ধর্ম নেই বলে মনে হচ্ছে।’ কলম্বাস যখন তাঁর দলবল, সেখানকার বিভিন্ন পণ্যসামগ্রী এবং কয়েকজন রেড ইন্ডিয়ানকে নিয়ে স্পেনে পৌঁছলেন, তখন রাজা ফার্দিনান্দ ও রানি ইসাবেলা তাঁদের আনন্দচিত্তে বরণ করলেন। এভাবেই ইউরোপের সঙ্গে পশ্চিমের আরও একটি মহাদেশ আমেরিকার যোগসূত্র স্থাপিত হল। ইস্ট ইন্ডিজ আবিষ্কার করতে গিয়ে ওয়েস্ট ইন্ডিজ আবিষ্কার করে ফেললেন ক্রিস্টোফার কলম্বাস।
পূর্ব পরিচয় নিয়ে ধোঁয়াশা
কলম্বাসের অভিযান, তাঁর আগের পরিস্থিতি এবং ক্যারিবিয়ান দ্বীপপুঞ্জে (যাকে ভুল করে ভারত ভেবেছিলেন তিনি) তাঁর কার্যকলাপ ইত্যাদি নিয়ে অনেক কথাই শোনা যায়। সেই সঙ্গে আরও একটা প্রশ্ন সামনে চলে আসে। ক্রিস্টোফার কলম্বাসের পূর্ব পরিচয় কী? তিনি কোন দেশের বাসিন্দা? এই প্রশ্নের বেশ কিছু সহজ উত্তর হল—তিনি ইতালির বাসিন্দা। বেশ কিছু ঐতিহাসিক মনে করেন, ইতালির লিগুরিয়া প্রদেশে জন্মগ্রহণ করেছিলেন তিনি। নিজের চিঠি এবং নানা লেখায় সেই কথাই উল্লেখ করেছেন স্বয়ং কলম্বাস। বিশেষ করে ইতালির জেনোয়া নামক শহরের কথা। কিন্তু সত্যিটা কি তাই? এমন প্রশ্নও তুলেছেন বেশ কয়েকজন ঐতিহাসিক। তাঁদের মতে, কলম্বাসের জন্ম ইতালিতে নয়। পর্তুগালে। ওই ঐতিহাসিকদের যুক্তি, কলম্বাসের সঙ্গে বিয়ে হয়েছিল এক পর্তুগিজ মহিলার। নাম ফিলিপা মোনিজ পেরেস্তেলো। যার পরিবার সেই সময় ছিল যথেষ্ট সম্ভ্রান্ত ও বিত্তশালী। তখনকার নিয়ম অনুযায়ী, সম্ভ্রান্ত পরিবারের সন্তানদের সাধারণ লোকের সঙ্গে বিয়ে হতো না। বিদেশি হলেও একই নিয়ম প্রযোজ্য। তাহলে কীভাবে ক্রিস্টোফার কলম্বাসের মতো একজন বিদেশি ইতালীয়, অতি সাধারণ লোকের সঙ্গে ফিলিপার বিয়ে হল? বলা ভালো, কলম্বাসের অভিযানের আগেই ঘটেছিল এই ঘটনা। তাহলে কি কলম্বাস পর্তুগিজ ছিলেন? এবং তাঁর
আসল পূর্বপুরুষরা সেখানকার সম্ভ্রান্ত কেউ? এইরকমই অসংখ্য প্রশ্ন আজও ঘোরাফেরা করে।
অত্যাচারী ও বর্ণবিদ্বেষী
আমরা সবাই জানি, আতলান্তিক মহাসাগর পাড়ি দিয়ে ক্যারিবিয়ান দ্বীপপুঞ্জে পৌঁছেছিলেন কলম্বাস। ক্যারিবিয়ান দ্বীপপুঞ্জ, উত্তর ও মধ্য আমেরিকার উপকূলের আদিবাসী মানুষদেরই তিনি ভ্রান্তিবশত ‘ইন্ডিয়ান’ আখ্যা দিয়ে বসেন। ঐতিহাসিক লুইস বেলিজেট দাবি করেছেন, ‘কলম্বাস দাসত্ব ও নির্যাতন আমদানি করেছিলেন তাঁর আবিষ্কৃত ‘নতুন বিশ্বে’র সর্বত্র।’ তাঁর লেখায় কলম্বাসের একটি ডায়েরির অংশ তুলে ধরেন, যেখানে লেখা ছিল, ‘ওদের কাছে অস্ত্র তো নেই-ই। এমনকী সেটার ব্যবহারও জানে না
ওরা। আমি যখন ওদের দিকে তরোয়াল এগিয়ে দিলাম, ওরা ভুল করে সেটার ধারালো অংশে হাত দিয়ে ফেলায়
রক্তারক্তি কাণ্ড। ওরা লোহার ব্যবহার জানে না। এরা দারুণ দাস হতে পারবে। ৫০ জন মিলেই আমরা ওদের আয়ত্তে এনে ফেলতে পারব এবং ওদের দিয়ে যা খুশি করাতে পারব।’ ১৪৯২ সালের ১২ অক্টোবর কলম্বাস এসে পৌঁছন সালভাদর দ্বীপে।
সেই দ্বীপটিতে পৌঁছে এক অজানা দেশ দেখার রোমাঞ্চের চাইতে কলম্বাসের কাছে অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ হয়ে দাঁড়িয়েছিল সেখানকার সরল মানুষজন। এছাড়াও তাঁর দ্বিতীয় অভিযান ছিল আজকের হাইতিতে। কলম্বাস যার নাম দিয়েছিলেন হিস্প্যানিওলা। সেখানে উত্তর আমেরিকার আরাওয়াক জনজাতির হাজার হাজার মানুষকে ক্রীতদাসে পরিণত করেছিলেন তিনি। একথা ঠিক যে কলম্বাস মোটেই দাসপ্রথার প্রবর্তন করেননি। তাঁরও বহু আগে থেকে সভ্যতার ধ্বজাধারীরা আবিষ্কার করে ফেলেছিল মানুষ হয়ে আরেক মানুষকে পশুর মতো খাটানোর কৌশল। বলা যায়, সেই প্রথারই নির্মম প্রয়োগ করেছিলেন কলম্বাস।
আমেরিকা আবিষ্কারের নেপথ্য কাহিনি
একটা সময় ছিল যখন ভারতের মশলার খ্যাতি ছিল বিশ্বজুড়ে। নানারকম সুগন্ধি মশলার ভাণ্ডার ছিল ভারত ও ইন্দোনেশিয়ার মতো দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার দেশ ও দ্বীপপুঞ্জগুলো। এগুলোকে ইউরোপীয়রা একত্রে ইস্ট ইন্ডিজ বলে অভিহিত করত। সেই সময় ইউরোপ থেকে সরাসরি ভারতে আসার কোনও জলপথ তাদের জানা ছিল না। ধীরে ধীরে ইউরোপীয়রা পুরনো গ্রিক ও রোমান গ্রন্থগুলো ঘাঁটতে ঘাঁটতে তখনকার স্বর্ণখনি তথা ভারত সম্পর্কে আরও বিস্তৃতভাবে জানতে লাগল। আর এই স্বর্ণখনি ভারতের ধনসম্পদ ও মূল্যবান মশলাকে হস্তগত করার আকাঙ্ক্ষা তাদের মনে জেগে উঠল। স্বভাবতই তখনকার অন্যান্য ব্যবসায়ী ও নাবিকদের মতো ক্রিস্টোফার কলম্বাসের মনেও এই একই আকাঙ্ক্ষা জেগে উঠেছিল। তিনি চেয়েছিলেন ইস্ট ইন্ডিজে পৌঁছে সেখানকার সঙ্গে ব্যবসায়িক সম্পর্ক স্থাপন করতে। তিনি তাঁর পরিকল্পনা অনুযায়ী, অর্থ সংগ্রহের জন্য গেলেন স্পেনের রানি ইসাবেলারকাছে। কলম্বাস তাঁকে আশা দিলেন পশ্চিমের নতুন পথ দিয়ে ভারত পৌঁছতে পারলে প্রচুর ধনসম্পদ পৌঁছে যাবে রানির কাছে। সেইমতো ১৪৯২ সালের আগস্ট মাসে ৩টি জাহাজ ও প্রায় ৯০ জন নাবিক নিয়ে শুরু হল তাদের ভারতে পৌঁছনোর নতুন পথের সন্ধানে সমুদ্রযাত্রা। এর প্রায় তিন মাস পর ১২ অক্টোবর ১৪৯২, কলম্বাস তাঁর দলবল নিয়ে অবতরণ করলেন একটি দ্বীপে। তিনি দ্বীপটির নাম দেন সান সালভাদর, যেটি আসলে আজকের বাহামা দ্বীপপুঞ্জের একটি দ্বীপ। কলম্বাস ভাবলেন তিনি ভারতের কোথাও অবতরণ করেছেন। কিন্তু এই ভারতীয়দের গায়ের রং যেন আলাদা, লাল বর্ণের। তাই তিনি এদেরকে ডাকলেন ‘রেড ইন্ডিয়ান্স’ নামে। আমেরিকান অধিবাসীরা এভাবেই ‘রেড ইন্ডিয়ান’ নামটি পেল। কলম্বাস তাঁর ডায়েরিতে লিখেছিলেন—‘দ্বীপের অধিবাসীদের কোনও ধর্ম নেই বলে মনে হচ্ছে।’ কলম্বাস যখন তাঁর দলবল, সেখানকার বিভিন্ন পণ্যসামগ্রী এবং কয়েকজন রেড ইন্ডিয়ানকে নিয়ে স্পেনে পৌঁছলেন, তখন রাজা ফার্দিনান্দ ও রানি ইসাবেলা তাঁদের আনন্দচিত্তে বরণ করলেন। এভাবেই ইউরোপের সঙ্গে পশ্চিমের আরও একটি মহাদেশ আমেরিকার যোগসূত্র স্থাপিত হল। ইস্ট ইন্ডিজ আবিষ্কার করতে গিয়ে ওয়েস্ট ইন্ডিজ আবিষ্কার করে ফেললেন ক্রিস্টোফার কলম্বাস।
