আজকের বাংলা থিয়েটারে ব্যস্ততম অভিনেতার নাম প্রসেনজিৎ বর্ধন। তাঁর সঙ্গে কথোপকথনে শুভঙ্কর গুহ।
বৃক্ক, অর্থাৎ কিডনি। মানবশরীরের একজোড়া গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ। এই কিডনিকে কেন্দ্রে রেখে সামাজিক ক্ষয়িষ্ণুতা, মূল্যবোধ এবং সম্পর্কের প্রেক্ষাপটে এক মজার নাটক ‘বিষবৃক্ক’। ‘সমকালীন সংস্কৃতি’র নতুন প্রযোজনা।
যাত্রা ছিল তাঁর কাছে ধর্মের মতো। লিখেছেন সন্দীপন বিশ্বাস
বিখ্যাত নট তুলসী চক্রবর্তীকে নিয়ে কলম ধরলেন ডঃ শঙ্কর ঘোষ। 
বিদ্যায় অধিক পরিশ্রম করতে হবে। ব্যবসায় যুক্ত ব্যক্তির পক্ষে দিনটি শুভ। প্রেম-প্রীতিতে আগ্রহ বাড়বে। নতুন ... বিশদ
বহুবার, বিভিন্ন সময়ে মঞ্চস্থ হওয়া রবীন্দ্রনাথের ‘বিসর্জন’-কে আবার মঞ্চে ফিরিয়ে আনল ‘থেসপিয়ানস’ নাট্য সংস্থা। বহু চর্চিত, আলোচিত, এই নাটকের বিষয়। এই সময়ে দাঁড়িয়ে নাটকটির প্রাসঙ্গিকতাকে নতুন করে উপলব্ধির পথটা করে দিল থেসপিয়ানস। যে কারণে অবশ্যই ধন্যবাদের হকদার নির্দেশক পার্থ মুখোপাধ্যায়। মঞ্চায়নের ক্ষেত্রে তিনি সহায়তা পেয়েছেন ভারত সরকারের সংস্কৃতি মন্ত্রকের তরফ থেকে।
বর্তমানে গোহত্যা নিয়ে কেন্দ্রীয় রাজনীতি তোলপাড়। আর পশুহত্যাকে কেন্দ্র করেই এই নাটকের বিস্তার। ত্রিপুরা রাজ্য এই নাটকের প্রেক্ষাপট। সেখানকার ত্রিপুরেশ্বরী মন্দিরে বহুদিন ধরে চলে আসা পশুবলির প্রথাকে বন্ধ করে দেন রাজা গোবিন্দমানিক্য। মন্দিরের প্রধান পুরোহিত, রঘুপতি এই মন্দিরকে কেন্দ্র করে নিজের আধিপত্য বিস্তার করেছিলেন। তিনি রাজার সিদ্ধান্তে ভয়ানক খেপে ওঠেন। তিনি বলেন, মা ত্রিপুরেশ্বরী নিজেই এই বলি চান। ধর্মের ভাবাবেগকে হাতিয়ার করে তিনি ত্রিপুরাবাসীর মনে সংশয় ঢোকাবার চেষ্টা শুরু করেন। নিজেই সর্বেসর্বা হয়ে উঠতে চান। কতদিন আগে সৃষ্টি করা রবীন্দ্রনাথের চরিত্র আজও বাস্তব। আমাদের সমাজে আজও কত রঘুপতি ঘুরে বেড়াচ্ছে! ধর্মের মিথ্যা বুলি আউড়ে আজও তারা মানুষে মানুষে দ্বন্দ্ব লাগাতে তৎপর। হিংসা, দ্বিচারিতাকে হাতিয়ার করে জনসাধারণকে আজও তারা ভুল বুঝিয়ে যাচ্ছে। যে কারণে ‘বিসর্জন’ প্রাসঙ্গিক।
চক্রান্ত শুরু হয় সৎ, নির্ভীক, উদারচেতা গোবিন্দমানিক্যের বিরুদ্ধে। ভাইকে হত্যা করার জন্য ভাইকে নিযুক্ত করা হয়। লোভ দেখানো হয় রাজ সিংহাসনের। এই সবই করেন কুটিল, কুচক্রী রঘুপতি। আজও এই সমাজে, গোবিন্দমানিক্যের মতো সৎ, দঢ়চেতা মানুষ আছেন। যাঁরা অন্যায়ের প্রতিবাদ করেন, বিরুদ্ধ মত প্রকাশ করতে জানেন। কিন্তু দেশদ্রোহী অ্যাখ্যা দিয়ে তাদের জেলে ঢোকানো হয়। আজও সম্পত্তির লোভে ভাই, ভাইকে হত্যা করতে পিছপা হয় না। আর রঘুপতির মতো নীচ মানসিকতার মানুষের ভিড়ে বর্তমান রাজনীতি কলুষিত হচ্ছে প্রতিদিন। আর জয়সিংহ! যে নিজের জীবন বিসর্জন দিয়ে পিতৃপ্রতীম রঘুপতিকে শিখিয়ে দিয়ে যায় হত্যা নয়, ভালোবাসাই জীবনের চালিকাশক্তি। হ্যাঁ, কম হলেও জয়সিংহরা আছেন, থাকবেন। তাঁরাই তো শেখাবেন জীবনের জয়গান। ‘এ জগত এক হত্যাশালা… যেখানে বিচার, বিবেক, দয়া, মায়া সবই গৌণ...’ আজও ভীষণভাবে সত্যি জয়সিংহের এই উক্তি।
পার্থ মুখোপাধ্যায়ের চেষ্টা প্রশংসনীয়, কিন্তু তাঁর নির্দেশনা বেশ দুর্বল। কুশীলবদের ভাবপ্রকাশের সীমাবদ্ধতা নাটকটির পরিপূর্ণতার পথে প্রধান অন্তরায়। তবুও এরই মধ্যে জয়সিংহরূপী দেবাদিত্য মুখোপাধ্যায় এবং শান্তনু গঙ্গোপাধ্যায়ের রঘুপতি কিছুটা উজ্জ্বল। গোটা প্রযোজনাটাই বেশ দুর্বল। আরও বেশি চিন্তাভাবনার প্রয়োজন, দরকার পেশাদারি মানসিকতার।
অজয় মুখোপাধ্যায়
