শিষ্যদের মধ্যে যাঁরা শীর্ষস্থানীয় তাঁরা নিবেদন করলেন, ‘প্রভু আমরা আপনার অন্তিম আদেশ ও নির্দেশের প্রয়াসী। এই মরদেহ পরিত্যাগ করে আপনি কোন্‌ লোকে অবস্থান করবেন সে কথা জানবার জন্যে আমাদের কৌতূহল হয়েছে। প্রার্থনার কালে আপনাকে আমরা কোন্‌ লোকে স্মরণ করবো? আপনার শেষ আদেশ বা অনুজ্ঞা যদি কিছু থাকে তাও আমরা জানতে চাই।’ মিলা বললেন, ‘নিজ নিজ ভক্তিবিশ্বাস নিয়ে আমাকে তোমরা স্মরণ কোরো। আন্তরিকতার সুরটি বাজলেই হল: কোথায় কি ভাবে প্রার্থনা করবে, সেটা তোমরা নিজেরাই স্থির করে নিও। তাহলেই তোমরা আমাকে তোমাদের চোখের সামনে দেখতে পাবে। কেবল দেখো যেন বিশ্বাসভক্তির মূলটি দৃঢ় হয়। এ দেহ ছেড়ে আমি এখন আনন্দলোকে প্রয়াণ করবো—কিন্তু যেখানেই থাকি তোমাদের আন্তরিক প্রার্থনা আমার কাছে পৌঁছাবে। এইবার আমার শেষ নির্দেশ শোনো। তোমরা সবাই উপস্থিত আছো—কিন্তু রেচুং এখনও হাজির হতে পারেন নি। আমি জানি তিনি সত্বর এসে এখানে পৌঁছাবেন, কিন্তু ততক্ষণ আমার দেহধারণ করা চলবে না। কিন্তু রেচুং না আসা পর্যন্ত আমার মৃতদেহ অপর কেহ যেন স্পর্শ না করে। এই আমার প্রথম নির্দেশ। এইবার আমার জাগতিক ধনসম্পদের একটা ব্যবস্থা করে যেতে চাই। আমার এই বাঁশের যষ্ঠিখণ্ড আর এই তূলার জামাটি রইলো রেচুংয়ের জন্য: এ দুটি বস্তু সঙ্গে থাকলে তার আধ্যাত্মিক কল্যাণ হবে। এই টুপিটি আর অগুরু কাঠের ছোট লাঠিটি রইলো উপটন্‌পার সম্পদ। আর বাকি রইলো এই কাঠের জলপাত্র, অগ্নি উৎপাদক এই লৌহ ও প্রস্তরখণ্ড, একখণ্ড ক্ষুদ্র বস্ত্র ও হাড়ের তৈরি ছোট চামচটি। আমার আসনের এই কাপড়টিও তোমরা ছোট ছোট করে কেটে নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নিও। আমার দান যৎসামান্য— কিন্তু এদের মধ্যে আমার যে আশীর্বাদ ছড়ানো আছে তার মূল্য নগণ্য নয়। এই তব বস্তু ছাড়াও আর একটি বৃহৎ সম্পদ আমার আছে। আমার সমস্ত জীবন ধরে আমি যত সোনা সংগ্রহ করেছি, সে সব জমানো আছে ওই অগ্নিকুণ্ডের নীচে। সে সমস্ত রইলো আমার প্রধান অপ্রধান সমস্ত শিষ্যশিষ্যার জন্য। অগ্নিকুণ্ডের তলদেশ খনন করলে সে ঐশ্বর্য উদ্ধার হবে: তার মধ্যে লখিতভাবে সে সব বণ্টনেরও নির্দেশ দেওয়া আছে। আমার দেহত্যাগের পরে তোমরা সমবেত প্রচেষ্টায় এই সমস্ত সঞ্চিত ঐশ্বর্য নিজেদের মধ্যে নির্দেশমত ভাগ করে নিও।’
 ‘তোমাদের প্রাত্যহিক দিনচর্য্যার বিষয়ে এইবারে আমার শেষ উপদেশ শ্রবণ করো। তোমাদের মধ্যে হয়তো এমন অনেকেই আছে যাদের ধারণা তারা কামনা-কলুষ-মুক্ত পবিত্রতায় অধিষ্ঠিত হয়ে গেছে; কিন্তু তাদের ব্যবহারিক শুচিতার অভ্যন্তরে নাম বা খ্যাতির মোহ আত্মগোপন করে আছে। মোহাচ্ছন্ন অন্ধের মত তারা ধর্মকর্ম দানধ্যান সবই করে—কিন্তু তাদের এ সমস্ত কর্মের আধ্যাত্মিক মূল্য এক কাণাকড়িও যে নয় এ সংবাদ তারা জানে না। সৎকর্মের মধ্যে অসৎ উদ্দেশ্যের খাদ মিশিয়ে তারা সমস্ত কিছুকে ব্যর্থতায় পরিণত করে।