মা হওয়া আনন্দের। কিন্তু সুন্দর অভিজ্ঞতার সঙ্গেই অনেক মা শিকার হন প্রসবোত্তর বিষণ্ণতার। সমস্যা ও সমাধানের খোঁজে ডঃ ঋতব্রত বন্দ্যোপাধ্যায়।
শিশুকে মনোযোগী করে তুলুন একদম ছোট বয়স থেকেই। কীভাবে? বিশেষজ্ঞের পরামর্শ শোনালেন কমলিনী চক্রবর্তী।
শুধুমাত্র ফল খেয়ে কি বেঁচে থাকা সম্ভব? তাও আবার যে কোনও একটি ফল? এ নিয়ে তর্ক হতেই পারে। তবে পরীক্ষিত সত্য, একটিমাত্র ফল খেয়ে বেঁচে থাকা সম্ভব। তা প্রমাণ করলেন অস্ট্রেলিয়ার কুইন্সল্যান্ডের বাসিন্দা অ্যান অসবোর্ন। টানা ৪০ দিন কমলালেবু খেয়ে বেঁচে রয়েছেন তিনি।
মহিলাদের সমানাধিকারের দাবি ভারতে নতুন নয়। তাকে মান্যতা দিতেই চলতি লোকসভা নির্বাচনে কান্নুরের মাহে বিধানসভা কেন্দ্রের প্রতিটি বুথ সামলাবেন মহিলা কর্মীরা। প্রিসাইডিং অফিসার, পোলিং অফিসার, পুলিস, বয়ঃজ্যেষ্ঠ নাগরিক ও শারীরিকভাবে অক্ষম ভোটারদের সাহায্যকারী হিসেবে ন্যাশনাল সার্ভিস স্কিমের স্বেচ্ছাসেবক— সব বিভাগই সামলাবেন মহিলারা।
সম্প্রতি প্রকাশিত হয়েছে সর্বভারতীয় স্তরের সিভিল সার্ভিস পরীক্ষার ফল। ইউনিয়ন পাবলিক সার্ভিস কমিশন গত মঙ্গলবার ফলপ্রকাশ করে। এ বছর এই পরীক্ষায় তৃতীয় স্থান অর্জন করেছেন একজন মহিলা। তেলেঙ্গানার ডোনুরু অনন্যা রেড্ডি।
প্রাক্তন মিস ওয়ার্ল্ড ও বলিউড অভিনেত্রী অদিতি গোভিত্রিকর, রোলি ত্রিপাঠী, নিতু সাহা, টলিউড অভিনেত্রী মৌবনী সরকার সহ একাধিক বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের উপস্থিতিতে ট্রানিসটিক্স ডাটা টেকনোলজিস প্রাইভেট লিমিটেড-এর পৃষ্ঠপোষকতায়
বৈশাখ পয়লার আগে স্মৃতি রোমন্থনে অম্লানকুসুম চক্রবর্তী। 
ক্যালেন্ডার বাংলা হোক বা ইংরেজি, এটি অতি প্রয়োজনীয় বস্তু। তবে বর্তমান সময়ে বাংলা ক্যালেন্ডারের গুরুত্ব অনেক হ্রাস পেয়েছে। কারণ বোধহয় এই ক্যালেন্ডার অনেকেই দেখতে বা পড়তে স্বচ্ছন্দ বোধ করেন না।
বিশেষজ্ঞের পরামর্শ নিয়ে আইনি দিক খতিয়ে দেখলেন অন্বেষা দত্ত।
১৯৩০-এর ৬ এপ্রিল সমাপন হয় ডান্ডি অভিযান। লবণ সত্যাগ্রহের সেই পদযাত্রার হাত ধরেই আসে আইন অমান্য। বিপ্লবীরক্ত চলকে ওঠে দেশ জুড়ে। তেমনই এক নেত্রী কটকের বিমলপ্রতিভা দেবী। আমরা তাঁকে ভুলতে বসলেও ভোলেনি ইতিহাস। লিখছেন মনীষা মুখোপাধ্যায়।
‘স্ট্রাগল’ শব্দটার সঙ্গে ছোট থেকে পরিচয় বিদিশা বন্দ্যোপাধ্যায়ের। মেয়ে হিসেবে জন্মের পর থেকেই লড়াই শুরু হয়ে গিয়েছে, একথা বুঝিয়ে দিয়েছিলেন তাঁর মা। কলকাতায় স্নাতকোত্তর পর্যন্ত পড়াশোনা করা বিদিশা এমন পরিবারে বড় হয়েছেন, যেখানে চাকরি করাটাই ছিল সাফল্য!
যিনি রাঁধেন, তিনি চুলও বাঁধেন। সাবিত্রী জিন্দাল এই উপমার আদর্শ উদাহরণ। ফোর্বসের প্রকাশিত তালিকায় ভারতের সবথেকে ধনী মহিলা সাবিত্রী। তাঁর বর্তমান সম্পত্তির পরিমাণ ৩৫৫০ কোটি মার্কিন ডলার।
জোরায়া টের বেকের বয়স ২৮। নেদারল্যান্ডসের একটি ছোট গ্রামে থাকেন। এই ডাচ তরুণী আইনের সাহায্য নিয়ে নিজের জীবন শেষ করে দিতে ইচ্ছুক। এমন খবর শিরোনামে আসতেই জোরায়াকে নিয়ে হইচই শুরু হয়েছে নানা মহলে।
চলছে নতুন বিভাগ ‘তর্ক বিতর্ক’। সন্তানের মোবাইল ব্যবহারের নেপথ্যে বাবা-মা। — এই মতের পক্ষে ও বিপক্ষে পাঠকদের মতামত বেছে নিয়েছি আমরা। পরের পর্বে আপনিও জানাতে পারেন আপনার মতামত।
কর্মে অগ্রগতি ও নতুন কাজের বরাত প্রাপ্তি। আইটি কর্মীদের শুভ। মানসিক চঞ্চলতার জন্য বিদ্যাচর্চায় বাধা। ... বিশদ
মহাষষ্ঠীতে হয় মা দুর্গার বোধন। সকালবেলায় তিথি দেখে ষষ্ঠীপুজো হয়ে থাকলেও তিথি অনুযায়ী সন্ধেবেলায় বিল্ববৃক্ষতলে হয় দেবীর বোধন। তখন শুদ্ধাচারে, শুদ্ধাসনে, শুদ্ধবস্ত্র পরিধান করে স্বস্তিবাচন ও পাপাপনোদন করেন পুরোহিত। তিনি ঊর্ধ্ব, অধঃ পার্শ্বদ্বয় ভালো করে দেখেন ও শান্ত চিত্তে কুশ, তিল, ফল, পুষ্প দিয়ে জলপূর্ণ তাম্রপাত্র গ্রহণ করেন। এরপর নির্দিষ্ট মন্ত্র উচ্চারণ করে সংকল্প করেন।
তারপরে স্বশাখোক্ত-সূক্ত পাঠ করে স্বশাখোক্ত ঘট স্থাপন করেন। তখন সামান্যার্ঘ্য, ভূতশুদ্ধি মাতৃকান্যাস, পীঠন্যাস করে গণেশের ধ্যান করতে হয়। তারপর শিব, পঞ্চদেবতা, নবগ্রহ, দশদিক্পাল, দশাবতার, লক্ষ্মী, মনসা, গঙ্গা, যমুনা, সরস্বতীর ধ্যান মন্ত্র পড়ে পুজো করা হয়।
তারপর শ্বেত সরষে মন্ত্রদ্বারা চতুর্দিকে ছিটিয়ে দিয়ে ভূতাপসারণ বা বিঘ্ননাশ করা হয়। এরপর যথাবিহিত মন্ত্রদ্বারা করন্যাস, অঙ্গন্যাস ও ধ্যানমন্ত্র প্রভৃতির দ্বারা মানসোপচারে দেবীর পুজো করে বিশেষার্ঘ্য স্থাপন করে মন্ত্র দ্বারা দেবীর আহ্বানপূর্বক ‘ওঁ দুর্গে দুর্গে রক্ষনি স্বাহা হ্রীং দুর্গায়ৈ নমঃ’ মন্ত্রে দেবীর পুজো করে মন্ত্রসহ পাদ্যাদি দ্বারা বিল্ববৃক্ষের পুজো করে মাষভক্তবলী প্রদান করা হয়।
এরপর পঞ্চগব্য ও পঞ্চামৃত দ্বারা পূর্বদিকবর্ত্তিনী বিল্বশাখাকে তন্ত্রমতে অভিমন্দ্রিত করে মন্ত্রপাঠ করে বিল্বতরু বা বেলগাছকে আমন্ত্রণ করা হয়। অর্থাৎ বিল্ববাসিনী দুর্গাকে আমন্ত্রণ করা হয়। তারপর মন্ত্রবলে সাতবার সুতো দিয়ে বেস্টন দেওয়া হয়।
এই আমন্ত্রণের সময় মাকে বিভিন্ন ফল-মিষ্টি নৈবেদ্য নিবেদন করা হয়। আরতিও করা হয়ে থাকে।
এরপর শুরু হয় মা দুর্গার অধিবাস। পুরোহিত শুদ্ধাসনে বসে আচমনপূর্বক যজমানের গোত্র তিথি নক্ষত্র বলে সংকল্প করে পর পর আসনশুদ্ধি, ভূতাপসারণ প্রভৃতি করে সামান্যার্ঘ্য স্থাপন করে পীঠপুজো করে গণেশ ও অন্যান্য দেবতার সমাপ্ত করে করাঙ্গন্যাস পূর্বক দেবীর ধ্যান করেন। নিজের মাথায় পুষ্প প্রদান করে মানসোপচারে দেবীর পুজো করে ধ্যান আবহানাদি করে দেবীকে প্রণাম মন্ত্র উচ্চারণ করে দেবীর আশীর্বাদ কামনা করা হয়।
এরপর পাদ্যাদি দ্বারা বিল্ববৃক্ষের অর্চনা করে বক্ষমাণ মন্ত্র পাঠ করতে হয়। অতঃপর প্রশস্তিবন্দনোক্ত দ্রব্যাদি দ্বারা বিল্ববৃক্ষ ও ঘটে দেবীর দুর্গার অধিবাস করে মণ্ডপে এসে আগের সব দ্রব্য দ্বারা দেবী ও নবপত্রিকার অধিবাস করতে হয়। তারপর প্রতিমার চারদিক তিরকাঠি স্থাপন করে সূত্রবেষ্টন করা হয়।
তারপরে স্বশাখোক্ত-সূক্ত পাঠ করে স্বশাখোক্ত ঘট স্থাপন করেন। তখন সামান্যার্ঘ্য, ভূতশুদ্ধি মাতৃকান্যাস, পীঠন্যাস করে গণেশের ধ্যান করতে হয়। তারপর শিব, পঞ্চদেবতা, নবগ্রহ, দশদিক্পাল, দশাবতার, লক্ষ্মী, মনসা, গঙ্গা, যমুনা, সরস্বতীর ধ্যান মন্ত্র পড়ে পুজো করা হয়।
তারপর শ্বেত সরষে মন্ত্রদ্বারা চতুর্দিকে ছিটিয়ে দিয়ে ভূতাপসারণ বা বিঘ্ননাশ করা হয়। এরপর যথাবিহিত মন্ত্রদ্বারা করন্যাস, অঙ্গন্যাস ও ধ্যানমন্ত্র প্রভৃতির দ্বারা মানসোপচারে দেবীর পুজো করে বিশেষার্ঘ্য স্থাপন করে মন্ত্র দ্বারা দেবীর আহ্বানপূর্বক ‘ওঁ দুর্গে দুর্গে রক্ষনি স্বাহা হ্রীং দুর্গায়ৈ নমঃ’ মন্ত্রে দেবীর পুজো করে মন্ত্রসহ পাদ্যাদি দ্বারা বিল্ববৃক্ষের পুজো করে মাষভক্তবলী প্রদান করা হয়।
এরপর পঞ্চগব্য ও পঞ্চামৃত দ্বারা পূর্বদিকবর্ত্তিনী বিল্বশাখাকে তন্ত্রমতে অভিমন্দ্রিত করে মন্ত্রপাঠ করে বিল্বতরু বা বেলগাছকে আমন্ত্রণ করা হয়। অর্থাৎ বিল্ববাসিনী দুর্গাকে আমন্ত্রণ করা হয়। তারপর মন্ত্রবলে সাতবার সুতো দিয়ে বেস্টন দেওয়া হয়।
এই আমন্ত্রণের সময় মাকে বিভিন্ন ফল-মিষ্টি নৈবেদ্য নিবেদন করা হয়। আরতিও করা হয়ে থাকে।
এরপর শুরু হয় মা দুর্গার অধিবাস। পুরোহিত শুদ্ধাসনে বসে আচমনপূর্বক যজমানের গোত্র তিথি নক্ষত্র বলে সংকল্প করে পর পর আসনশুদ্ধি, ভূতাপসারণ প্রভৃতি করে সামান্যার্ঘ্য স্থাপন করে পীঠপুজো করে গণেশ ও অন্যান্য দেবতার সমাপ্ত করে করাঙ্গন্যাস পূর্বক দেবীর ধ্যান করেন। নিজের মাথায় পুষ্প প্রদান করে মানসোপচারে দেবীর পুজো করে ধ্যান আবহানাদি করে দেবীকে প্রণাম মন্ত্র উচ্চারণ করে দেবীর আশীর্বাদ কামনা করা হয়।
এরপর পাদ্যাদি দ্বারা বিল্ববৃক্ষের অর্চনা করে বক্ষমাণ মন্ত্র পাঠ করতে হয়। অতঃপর প্রশস্তিবন্দনোক্ত দ্রব্যাদি দ্বারা বিল্ববৃক্ষ ও ঘটে দেবীর দুর্গার অধিবাস করে মণ্ডপে এসে আগের সব দ্রব্য দ্বারা দেবী ও নবপত্রিকার অধিবাস করতে হয়। তারপর প্রতিমার চারদিক তিরকাঠি স্থাপন করে সূত্রবেষ্টন করা হয়।
দূর্বা বাগচী
