অমৃতকথা
 

এগিয়ে যাও

 
একটি ছোট্ট গল্প—কিন্তু ব্যঞ্জনা গভীর। কথামালার মতো এক সরল কাহিনী। দক্ষিণেশ্বরে তাঁর ছোট ঘরে বসে গল্প বলছেন শ্রীরামকৃষ্ণ। শ্রোতা—জিজ্ঞাসু তরুণদল। অধ্যাত্মজগতে এঁরা নবাগত। সত্যান্বেষণের প্রেরণা দুর্বার, এই যাত্রার শেষ কোথায়? শ্রীরামকৃষ্ণ বলছেন—‘এগিয়ে যা’। এক অতি দরিদ্র কাঠুরে দিনের পর দিন জঙ্গলে কাঠ কাটে—আর দিনান্তে তাই বিক্রী করে অতি সামান্যই পায়। তার দুরবস্থা দেখে এক সাধুর করুণা হল। কাঠুরেকে বললেন—‘একই জায়গায় থেমে থাকিস কেন? এগিয়ে যা।’ পরদিন কাঠুরে একটু এগিয়ে গিয়ে পৌঁছল চন্দনবনে—ফলে তার উপার্জন হল দ্বিগুণ। কিন্তু আবার প্রতিধ্বনি—‘এগিয়ে যা’। তাই সে গেল। এবার উপস্থিত হল তামার খনিতে। এখন আর তার অর্থের অভাব নেই। তবু কে যেন তাকে থামতে দেয় না—কেবলি কানে বাজে দূরান্তের ডাক—‘এগিয়ে যা।’ দুর্নিবার সে আহ্বান। এগিয়ে যেতেই হয়। ক্রমে রূপার খনি থেকে সোনার খনি, আবার সোনার খনি থেকে হীরার খনি।
বলা বাহুল্য গল্পটি রূপক। ছোট কাহিনীটির মধ্যে আমরা পাই মানুষের অসীম, অপরাজেয় সম্ভাবনার ইঙ্গিত। নিবেদিতা তাঁর অনুপম ভঙ্গীতে যার বর্ণনা করেছেন, ‘Men are finite dreamers of infinite dreams’ —মানুষ সীমার গন্ডিতে থেকেও অসীমের পূজারী। অধ্যাত্মসম্পদে দীন ব্যক্তির কাছে ভগবান ওই সাধুর মতো পথপ্রদর্শক বা আচার্যরূপে উপস্থিত হন। তিনিই মুক্তিপিপাসুকে অসৎ থেকে সতে, তমসা থেকে জ্যোতিতে, মৃত্যু থেকে অমরত্বে উন্নীত করেন। তিনি কেবলই বলেন, —‘এগিয়ে যা।’
এই কাহিনীটি কি আমাদের জীবনের সর্বক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়? দুশো বছরের বিদেশী শাসন ও পরাধীনতার গ্লানি থেকে মুক্ত হয়ে পঁচিশ বছর আগে আমরা স্বাধীনতা লাভ করি। এই স্বাধিকার অর্জন করতে তখনকার মুক্তি-যোদ্ধাদের ওই কাঠুরের মতোই বহু বাধাবিঘ্ন অতিক্রম করে এগিয়ে যেতে হয়েছে। একদিন তাঁরা নিজেদের জীবন, স্ত্রী-পুত্র, গৃহ-সম্পদ তুচ্ছ করে, ভবিষ্যতের সব আকাঙ্ক্ষা ত্যাগ করে পূর্ণ স্বাধীনতার লক্ষ্য সম্মুখে রেখে মুক্তি-আন্দোলনে ঝাঁপিয়ে পড়েছিলেন। সেদিন যৎসামান্য সুবিধা বা অধিকার লাভ করেই তাঁরা যদি তৃপ্ত হয়ে থেমে যেতেন— তবে কেবলমাত্র একটি স্বাধীন রাষ্ট্রের স্বতন্ত্র ত্রিবর্ণরঞ্জিত পতাকা তুলে ধরবার অধিকার ও জাতীয় সঙ্গীত গাইবার গৌরবটুকু লাভ করতেই আমাদের আরো অনেকগুলি পঁচিশ বছর পেছনে ফেলে আসতে হত। কিন্তু স্বল্পে তুষ্ট হয়ে তাঁরা থেমে থাকেননি। স্বদেশের পূর্বগগনে স্বাধীনতা-সূর্যের পূর্ণ জ্যোতির্ময় আবির্ভাব না দেখা পর্যন্ত সেই জীবনপণ তপস্যা থেকে নিবৃত্ত হননি।
আজকের ছেলেমেয়েদের সম্মুখে স্বাধীনতার পঁচিশ বছর পূর্তির পুণ্যলগ্ন সমাগত। দিনটি নিঃসন্দেহে একটি উৎসবের দিন। কিন্তু এ কি নূতন সংকল্পেরও দিন নয়? কান পেতে শোন, কে যেন বলছে—‘এগিয়ে যা।’ রাজনৈতিক স্বাধীনতা পেয়েছি। আম-কাঁঠালের বন থেকে কাঠুরে এসেছে চন্দনের বনে।
পৌঁছতে হবে ‘হীরার খনি’ পর্যন্ত। সে যে অনেক—অনেক দূরের পথ! এখনও অসংখ্য বন অতিক্রম করতে বাকি। অর্থনৈতিক স্বাধীনতার উচ্চচূড়া এখনও সুদূরতম দিগন্তে। শিক্ষা, সংস্কৃতি, স্বাস্থ্য, বৈজ্ঞানিক প্রগতি, উন্নতমানের জীবনচর্যা সবই চাই—প্রত্যেক স্বদেশবাসীর জন্য। কিন্তু ভিক্ষা করে পাওয়া নয়, আপন বীর্য দিয়ে অর্জন করা— চাই অতন্দ্র তপস্যা। দেশমাতা আরো অনেক আত্মত্যাগী, স্বার্থশূন্য সন্তান চান—যারা দেশ গড়ার কঠিন সঙ্কল্প বুকে নিয়ে অনায়াসে সব বাধাবিঘ্নকে অতিক্রম করে এগিয়ে যাবে। ত্রিবর্ণ পতাকাকে পৌঁছতে হবে স্বাধীনতার রজত-জয়ন্তী থেকে সুবর্ণ-জয়ন্তীর লগ্নে—সেখান থেকে হীরক-জয়ন্তীর মহালগ্নে। যাত্রা কি তখনও শেষ হবে? হয়তো যেতে হবে নিঃসঙ্গ—যেমন গিয়েছিলেন মহাত্মাজী। কেউ যে ডাক শুনে সঙ্গে আসবে তারই বা নিশ্চয়তা কী? হয়তো বা ওই কাঠুরের মতোই নিঃসঙ্গ যাত্রা—যেমন দেখেছি সমুন্নতশির কটিবস্ত্রাবৃত দন্ডপানি মহাত্মা গান্ধীকে—চলছেন মহামন্ত্র জপতে জপতে—
বজ্রানলে/ আপন বুকের পাঁজর জ্বালিয়ে নিয়ে/ একলা জ্বলো রে।
প্রব্রাজিকা শ্রদ্ধাপ্রাণা মাতাজীর ‘অমৃতং গময়’ থেকে
 
08th  January, 2019
বুদ্ধি 

শুধু বুদ্ধি দ্বারা পরম সত্যের অনুসন্ধান করিলে তাহার পরিণাম হইবে হয় এইরূপ অজ্ঞেয়বাদ, নয় কোন বুদ্ধিগত ধারা, নয়ত কোন মনগড়া সূত্র বা বিধান। এইরূপ শত শত ধারা ও সূত্র হইয়া গিয়াছে, আরও শত শত হইতে পারে, কিন্তু কোনটীই যথার্থ পথ নির্দ্দেশ করিতে পারিবে না। 
বিশদ

তপস্যা

ধীরে ধীরে উন্নতি করা ভাল। খুব একচোট উন্নতি করলে বেশীক্ষণ স্থায়ী হয় না। খুব কীর্তন করলে মন হু হু করে উঠে গেল, কত নাচলে কাঁদলে, তারপর—যে-কে সেই! চৈতন্য মহাপ্রভু, রামচন্দ্র, শ্রীকৃষ্ণ—যত অবতার কত উপদেশ দিচ্ছেন। হে জীব!
বিশদ

21st  January, 2019
ভবিষ্যৎ

জীবনকে যাহারা সত্য বলিয়া জানিয়াছে, তাহারা ইহাকে ক্রমবিবর্দ্ধমান বলিয়াও বুঝিয়াছে। শীতের প্রখর পীড়নে পত্রপল্লবহীন হইয়াও বসন্তের মলয়-হিল্লোল গায়ে লাগিবামাত্র পাদপ-শ্রেণী নবাঙ্কুর মেলিয়া দেয়।  
বিশদ

20th  January, 2019
পরনিন্দা-পরচর্চা

অপরকে বিচার কোরো না তাহলে নিজেই বিচারিত হবে। যে পরিমাণ দোষ তুমি সাব্যস্ত করবে সেই পরিমাণ দোষে তুমি দূষিত হবে।
তোমার ভাইয়ের চোখে এক কণা কাঠের গুড়ো রয়েছে তাই তুমি দেখছ; আর নিজের চোখে যে একখানা কড়িকাঠ পড়ে রয়েছে—তা কেন দেখছ না?
বিশদ

19th  January, 2019
 সাধন

 প্রশ্ন: সাধন সম্পর্কে আমাদের কিছু বলুন মহারাজ।
উত্তর: সাধনা বলতে তাঁর নামগুণগান, পবিত্র জীবন-যাপন করা, সৎগ্রন্থ পাঠ, ভঙ্গসঙ্গ করা—এসব। বিশদ

18th  January, 2019
জ্ঞান

মনুষ্যের যে জ্ঞান তদ্বারা সৃষ্ট বস্তুর বিচার করা যায়। ভগবৎ-তত্ত্ব মানবীয় জ্ঞানের অধীন নহে। ঋষিগণ অপরাবিদ্যা ও পরাবিদ্যা জ্ঞানকে দুইভাগ করিয়াছেন। ‘‘নৈব বাচা ন মনসা প্রাপ্তুংশক্যো ন চক্ষুষা, অস্তীতি ব্রুবতোহন্যত্র কথং তদুপলভ্যতে।’’ বিশদ

17th  January, 2019
প্রার্থনা 

জগতে প্রার্থনা করিলে অনেক জিনিস পাওয়া যায় না, হৃদয়ভরা ব্যাকুলতা লইয়া লোকের দ্বারে দ্বারে ভ্রমণ করিলেও লোক সে ব্যাকুলতা উপেক্ষার সহিত উড়াইয়া দেয়; একবার দৃষ্টিপাত করিবার অবকাশ পায় না; ইহাই জাগতিক রীতি, যাহা চাই তাহা দূরে যায়, তথাপি প্রার্থনা করাই আমাদের স্বভাব। 
বিশদ

15th  January, 2019
নিবেদিতার মেয়ে

নিবেদিতার যথার্থ মেয়ে হতে হলে আমাদেরও প্রস্তুতি প্রয়োজন। ‘নিবেদিতাকে যেমন দেখিয়াছি’ বইখানিতে প্রথম দিকের স্কুলজীবনের কতকগুলি ছবি এঁকেছেন কবি সরলাবালা সরকার। প্রথম কথাই ছিল বিদ্যালয়ে সরল অনাড়ম্বর ব্যবস্থা—যতটুকু না হলেই নয়। তেঁতুল বীচি নিয়ে নিবেদিতা সংখ্যা গণনা শিখিয়েছেন। বিশদ

14th  January, 2019
স্বামীজী

স্বামীজী আমায় বলেছেন, কয়েকদিনের মধ্যেই বক্তৃতা দিতে হবে। সেজন্য যেসব শক্তি বর্তমান জগতকে আলোড়িত করছে, সেগুলো নিয়ে আমিও ভাবছি— বাগ্মিতার দ্বারাও কিছু কাজ হবে বলে মনে হচ্ছে। এইভাবে অনেক বেশি মানুষের কাছে পৌঁছানো যায়। বিশদ

13th  January, 2019
মুক্ত হও

 স্বর্গীয় পিতা যেমন পূর্ণ, তোমরাও সেরূপ পূর্ণতা লাভ কর। এই বাক্যে যীশু শৈলোপদেশের মূল বক্তব্য তুলে ধরেছেন। মানবজীবনের উদ্দেশ্য কি?— তা এখানে বলা হয়েছে। সকল ধর্মের এই একই মর্মবাণীঃ পূর্ণতার সন্ধান কর, ভগবান লাভ কর। বিশদ

12th  January, 2019
 মহাশক্তি

যে মহাশক্তি অসীম, অগম্য, তিনিই এই যুগে ভক্তগণের কাছে সুলভ হবার জন্যে রামকৃষরূপে অবতীর্ণ। শ্রীরামকৃষ্ণের ফটোকে ফটো মাত্র মনে করো না, উহা তাঁর জীবন্ত মূর্তি। তিনি প্রেম ও দয়ার অবতার। তাঁর চেয়ে দয়াবান আর কেউ নেই। যিনি ঠাকুরের দেহধারণ করেছিলেন, তিনি মা কালী ভিন্ন অন্য কেহ নন। বিশদ

11th  January, 2019
 শ্রীশ্রীঠাকুর ও মা

শ্রীশ্রীঠাকুর মা অভেদ। সাঙ্গোপাঙ্গগণ তাঁদের অঙ্গের হস্তপদাদি অবয়বের ন্যায়। মা আর ঠাকুর যে ঘরে বসেছেন, তাদের আবার ভয় কি?
আমাদের মা সরস্বতী, লক্ষ্মী, দুর্গা, কালী ইত্যাদি সব। বিশদ

10th  January, 2019
 ‘উগ্র’

 ‘উগ্র’ মানে কী? মহাবিষ্ণুকে কেন ‘উগ্র’ বলা হচ্ছে? কেন নম্র নয়? ‘উগ্র’ মানে আদর্শের সামনে যে আর কোনও কিছুরই সঙ্গে নিজেকে মানিয়ে চলতে রাজি নয় অর্থাৎ আদর্শ নিয়ে যখন এগিয়ে চলছি তখন অন্য কোনও প্রতিকূল ব্যষ্টি বা বিরোধী শক্তির সঙ্গে মানিয়ে চলার কোনও প্রশ্ন ওঠে না, আমি আদর্শের পথে চলব।
বিশদ

09th  January, 2019
সমুদ্র-মণ্ডল

সমুদ্রবিজ্ঞানের অনুরাগীরা একবার সবাই মিলে ঠিক করলেন, ভূমণ্ডলের নাম পাল্টে সমুদ্র-মণ্ডল করা উচিত। কারণ এই গ্রহের ৭৮ ভাগই জল, মাত্র ২২ ভাগ স্থল। অনুরূপ নজির তুলে কোয়ান্টাম বিজ্ঞানীরাও সঙ্গত দাবি তুলতে পারেন যে, এই বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের নাম হওয়া উচিত অতিপরমাণুময় আকাশমণ্ডল।
বিশদ

07th  January, 2019
সাধন

সাধন বহু প্রকার আছে এবং সাধকের অধিকার অনুসারে প্রত্যেকটি সাধনার সার্থকতা আছে। সাধকের যেমন যোগ্যতার তারতম্য আছে, তেমনি তদনুসারে সাধনের ফলগত তারতম্যও আছে। যাঁহারা সাধনার ইতিহাস আলোচনা করেন তাঁহারা তটস্থ দৃষ্টি গ্রহণ করিতে পারে না বলিয়া ইহা ধারণা করিতে পারে না। বিশদ

06th  January, 2019
ভাব

শ্রীরামকৃষ্ণের শরণ নিলে তার পরিত্রাণের আর ভাবনা নেই, নিশ্চয় জানবে। যে তাঁর আশ্রয় এক মুহূর্তের জন্য সমস্ত প্রাণের সঙ্গে গ্রহণ করেছে, সে তাঁকে ছাড়তে চেলেও, তিনি তাকে ছাড়বেন না—এ নিশ্চিত জেনো। বিশদ

05th  January, 2019
একনজরে
নিজস্ব প্রতিনিধি, কলকাতা: লজ্জায় মাথা হেঁট বাংলার ফুটবল প্রশাসক ও নার্সারি পর্যায়ে কাজ করা কোচদের। সাব জুনিয়র পর্যায়ে বয়স ভাঁড়ানো নিয়ে কঠোর মনোভাব নিয়েছিলেন আইএফএ সচিব উৎপল গাঙ্গুলি। ...

ওয়াশিংটন, ২১ জানুয়ারি (পিটিআই): গত বছরের মতো এবছরও আর্থিক বৃদ্ধির হারে চীনকে টেক্কা দিতে পারে ভারত। সোমবার এমনই পূর্বাভাস দিল আন্তর্জাতিক অর্থভাণ্ডার। তাদের জানুয়ারি মাসের ‘ওয়ার্ল্ড ইকোনমি আউটলুক রিপোর্ট’ বলছে, বিশ্ব অর্থনীতিতে সবচেয়ে দ্রুত গতিতে এগিয়ে চলা দেশ হিসেবে নিজের ...

সুকান্ত বসু, কলকাতা: দুই মহিলা কোর্টে সাক্ষ্য দিতে এসে বেঁকে বসায় মামলা থেকে খালাস পেয়ে গেলেন পাঁচ অভিযুক্ত। ঩ওই দুই মহিলাকে অসৎ উদ্দেশ্যে ভিন রাজ্যে পাচার করা হয়েছিল বলে অভিযোগ। সম্প্রতি আলিপুরের সপ্তম ফাস্ট ট্র্যাক কোর্টের বিচারক রাজশ্রী বসু অধিকারী ...

কেন্দ্রপাড়া, ২১ জানুয়ারি (পিটিআই): ওড়িশার কেন্দ্রপাড়া জেলায় একটি এসইউভির সঙ্গে ট্রাকের মুখোমুখি সংঘর্ষে চারজনের মৃত্যু হয়েছে। আহত হয়েছেন চারজন। পুলিস জানিয়েছে, যাত্রীরা মুম্বইয়ের ট্রেন ধরার জন্য কেন্দ্রপাড়া শহর থেকে কটক স্টেশনে যাচ্ছিলেন।  ...




আজকের দিনটি কিংবদন্তি গৌতম
৯১৬৩৪৯২৬২৫ / ৯৮৩০৭৬৩৮৭৩

ভাগ্য+চেষ্টা= ফল
  • aries
  • taurus
  • gemini
  • cancer
  • leo
  • virgo
  • libra
  • scorpio
  • sagittorius
  • capricorn
  • aquarius
  • pisces
aries

অতিরিক্ত পরিশ্রমে শারীরিক ক্লান্তি বৃদ্ধি। প্রিয়জনের মানহানির আশঙ্কা। দাম্পত্যজীবনে মতানৈক্য এড়িয়ে চলা প্রয়োজন। অত্যধিক ব্যয়। ... বিশদ


ইতিহাসে আজকের দিন

১৬৬৬: মুঘল সম্রাট শাহজাহানের মৃত্যু
১৯০১: রানি ভিক্টোরিয়ার মৃত্যু
১৯৭২: অভিনেত্রী নম্রতা শিরোদকরের জন্ম  

ক্রয়মূল্য বিক্রয়মূল্য
ডলার ৭০.৫৯ টাকা ৭২.২৯ টাকা
পাউন্ড ৯০.১৮ টাকা ৯৩.৬২ টাকা
ইউরো ৭৯.৭৭ টাকা ৮২.৭৭ টাকা
[ স্টেট ব্যাঙ্ক অব ইন্ডিয়া থেকে পাওয়া দর ]
পাকা সোনা (১০ গ্রাম) ৩২,৭৩৫ টাকা
গহনা সোনা (১০ (গ্রাম) ৩১,০৫৫ টাকা
হলমার্ক গহনা (২২ ক্যারেট ১০ গ্রাম) ৩১,৫২০ টাকা
রূপার বাট (প্রতি কেজি) ৩৮,৯০০ টাকা
রূপা খুচরো (প্রতি কেজি) ৩৯,০০০ টাকা
[ মূল্যযুক্ত ৩% জি. এস. টি আলাদা ]

দিন পঞ্জিকা

৮ মাঘ ১৪২৫, ২২ জানুয়ারি ২০১৯, মঙ্গলবার, প্রতিপদ ১/৪৬ দিবা ৭/৫ পরে দ্বিতীয়া ৫২/৩৯ রাত্রি ৩/২৬। নক্ষত্র- অশ্লেষা ৪২/৫৩ রাত্রি ১১/৩২, সূ উ ৬/২২/৩৬, অ ৫/১৩/৩৪, অমৃতযোগ দিবা ৮/৩২ গতে ১০/৪৩ মধ্যে পুনঃ ১২/৫২ গতে ২/১৯ মধ্যে পুনঃ ৩/২ গতে ৪/২৮ মধ্যে। রাত্রি ৬/৫ মধ্যে পুনঃ ৮/৪৩ গতে ১১/২১ মধ্যে পুনঃ ২/০ গতে ৩/৪৪ মধ্যে। বারবেলা ঘ ৭/৪৪ গতে ৯/৫ মধ্যে পুনঃ ১/৯ গতে ২/৩১ মধ্যে, কালরাত্রি ঘ ৬/৫২ গতে ৮/৩১ মধ্যে। 
৭ মাঘ ১৪২৫, ২২ জানুয়ারি ২০১৯, মঙ্গলবার, প্রতিপদ ৯/১৬/২। অশ্লেষানক্ষত্র রাত্রি ২/৫৪/৪১। সূ উ ৬/২৫/২, অ ৫/১০/৩৮, অমৃতযোগ দিবা ঘ ৮/৩৪/৬ থেকে ঘ ১০/৪৩/২৭ মধ্যে ও ১২/৫২/৪৭ থেকে ২/১৯/১ মধ্যে ও ৩/২/৮ থেকে ৪/২৮/২১ মধ্যে এবং রাত্রি ৬/৪/২১ মধ্যে ও ৮/৪৩/১ থেকে ১১/২১/৪০ মধ্যে ও ২/০/২০ থেকে ৩/৪৬/৬ মধ্যে। বারবেলা ৭/৪৫/৪৪ থেকে ৯/৬/২৬ মধ্যে, কালবেলা ১/৮/৩২ থেকে ২/২৯/১৪ মধ্যে, কালরাত্রি ৬/৪৯/৫৬ থেকে ঘ ৮/২৯/১৪ মধ্যে। 
 

ছবি সংবাদ

এই মুহূর্তে
মালদহের সভা শেষে অসুস্থ অমিত শাহ, ফিরছেন দিল্লি 
আবারও অসুস্থ হয়ে পড়লেন বিজেপির সর্বভারতীয় সভাপতি অমিত শাহ। এদিন ...বিশদ

05:10:14 PM

লোকসভার প্রস্তুতি নিয়ে রাজ্য প্রশাসনের সঙ্গে আলোচনায় নির্বাচন কমিশন 
তিন মাসের মধ্যেই লোকসভা ভোট। হাতে রয়েছে মাত্র অল্প কিছু ...বিশদ

04:57:45 PM

১ ফেব্রুয়ারি বিধানসভার বাজেট অধিবেশন শুরু 

04:20:00 PM

১৩৪ পয়েন্ট পড়ল সেনসেক্স 

04:06:00 PM

প্রধান শিক্ষক নিয়োগে সম্পূর্ণ স্থগিতাদেশ দিল হাইকোর্ট 
স্কুলগুলিতে প্রধান শিক্ষক নিয়োগের উপর সম্পূর্ণ স্থগিতাদেশ দিল কলকাতা হাইকোর্ট। ...বিশদ

03:11:51 PM

বাংলায় বিজেপি এলে একটি গোরুও পাচার হবে না: অমিত শাহ 

03:01:04 PM