Bartaman Patrika
অমৃতকথা
 

সমুদ্র-মণ্ডল

সমুদ্রবিজ্ঞানের অনুরাগীরা একবার সবাই মিলে ঠিক করলেন, ভূমণ্ডলের নাম পাল্টে সমুদ্র-মণ্ডল করা উচিত। কারণ এই গ্রহের ৭৮ ভাগই জল, মাত্র ২২ ভাগ স্থল। অনুরূপ নজির তুলে কোয়ান্টাম বিজ্ঞানীরাও সঙ্গত দাবি তুলতে পারেন যে, এই বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের নাম হওয়া উচিত অতিপরমাণুময় আকাশমণ্ডল। তাদের যুক্তি হল, নভোচর গ্যালাক্সি নক্ষত্র গ্রহ ইত্যাদি সকলে মিলে একত্রে এই মহাকাশের ব্যাপ্তির কোটি কোটি ভাগের এক ভাগেরও সমতুল নয়। তাছাড়া দৃশ্য বস্তু রূপে যে স্থানটুকু দখল ক’রে আছে বলে ঐ নভোচরেরা দাবি করে, তাও আসলে সেই দখলীকৃত আয়তনের লক্ষ-কোটি ভাগের একভাগ মাত্র, কারণ যে পরমাণু সমষ্টি দিয়ে এই বস্তুময় নভোচরেরা গঠিত, সেই পরমাণুসমূহের আকাশ-অংশই তো প্রায় সবটা অর্থাৎ পরমাণুর নিউক্লিয়াস বা বস্তুময় কেন্দ্র-সত্তার আয়তন হল, সমগ্র পরমাণুর আয়তনের লক্ষ-কোটি ভাগের এক ভাগ (10-12) মাত্র; অর্থাৎ বস্তুময় বলে যাদের বলি, তারাও তো আসলে প্রায় সবটাই আকাশময় বা শূন্যময় বা ভ্যাকুয়াম। এ ব্যাপারে পরমাণু বিজ্ঞানীদের খুব সহজ দৃষ্টান্তটি হল, এত বড় এক একটা লম্বা চওড়া দেহধারী মানুষের দেহস্থ কোটি কোটি পরমাণু থেকে যদি আকাশ অংশ নিঙ্‌ড়ে বার করে নেওয়া যায়, তবে সবগুলি নিউক্লিয়াসের সমষ্টি হবে সূচের মাথায় অবস্থিত অদৃশ্যপ্রায় একটি বিন্দুর মতন। বাস্তবে, এরকম সার্ব্বিক ধ্বংসের পরিণামেই অতি সুবিশাল নক্ষত্রদেহ অন্তিমে নিউট্রন-নক্ষত্রের প্রায় শূন্যময় মাত্র পনের কুড়ি কিলোমিটার পরিসর পরিণতি লাভ করে। তাই বস্তুময় নক্ষত্রাদি সমন্বিত জগদব্রহ্মাণ্ড বলে যাদের আমরা দেখছি মনে করছি এবং ব্যবহারে আনছি, তাদের আসল মূর্ত্তি কিন্তু আকাশময়—প্রায় শূন্যময়।
পরমাণু-আকাশ বলতে আমরা দুটি ব্যাপার একই সঙ্গে বুঝি। পরমাণু (atom)-র ভিতরের পূর্বোক্ত আকাশ বা শূন্যতা। আবার, মহাকাশের শূন্যতা বলে যা আমরা দেখি, মনে করি বা অনুভব করি, তা আসলে শূন্য নয়, অতিপরমাণুকণাসমূহের (Sub-atomic particles) দ্বারা পূর্ণ অর্থাৎ মহাকাশ হল অতি পরমাণুময়। (মনে করা হয়, প্রতি একক আয়তনে একটি করে হাইড্রোজেন পরমাণু আছে)। এই দ্বিতীয় ব্যাপারটির নাম হল কোয়ান্টাম ভ্যাকুয়াম (Quantam-Vaccuum)। নামেই বা আপাতভাবেই এটি Vacuum বা শূন্য, কিন্তু আসলে পূর্ণ; তাই একে false vaccuumও বলে। বস্তুত কোয়ান্টাম ভ্যাকুয়াম হল অসংখ্য প্রসুপ্ত (Virtual) অতি-পরমাণুকণার মহাসমুদ্র যেখানে তাপমাত্রা ২.৭ ডিগ্রি কেলভিন, যেখানে অতিপরমাণুকণা সমূহ এক অতি জটিল আন্তঃক্রিয়ায় রত। ব্রিটিশ বিজ্ঞানী Tony Hey-র ভাষায়, ‘Instead of a place where nothing happens, the "empty" box [the quantum vacuum] should now be regarded as a bubbling "soup" of virtual particle/ anti-particle pairs'.—বিজ্ঞানীরা এই কোয়ান্টাম ভ্যাকুয়ামের এক বিশেষ অতিশক্তিময় শূন্যবৎ অবস্থা থেকেই মহাবিস্ফোরণের মাধ্যমে এই বিশ্বজগতের আদি উদ্ভব। এভাবে বলা যায়, মহাকাশ বা মহাবিশ্বের যা কিছু শক্তি, তা অন্তিম বিশ্লেষণে এই ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র অতিপরমাণুকণাসমূহেরই বিবিধ প্রকাশ মাত্র।
কোয়ান্টাম ভ্যাকুয়ামই হল সেই মূল বাস্তব সর্বাধার যার অভিব্যক্তি হল এই বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের সবকিছু। আমেরিকান বিজ্ঞানী ডেভিড ফিন্‌কেলস্টেন বলেন, শূন্যতার সাধারণ তত্ত্বই হল এভাবে সবকিছুরই তত্ত্ব (a general theory of the vacuum is thus a theory of everything)। এই পরমাণু-আকাশই হল জড়ঢাকের চামড়ার পর্দার মতন যার কম্পনের মধ্যে দিয়েই আমাদের দেহ মন প্রাণ চেতনা বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের সবকিছুরই উদ্ভব। এই আকাশ শুধু জড় নয়, চেতনও বটে। ইনিই চৈতন্য ইনিই ব্রহ্ম। আমেরিকান বিজ্ঞানী-লেখিকা শ্রীমতী ডানা জোহার (Donah Zohar) মুক্তকণ্ঠে স্বীকার করেছেন, আধুনিক পদার্থবিদ্যার নিয়ম মেনে এ বিশ্বব্রহ্মাণ্ডে যদি কোনও ঈশ্বরকে খুঁজতে হয়, তবে এই মূল আকাশসত্তা বা সুসমঞ্জস পরমাণু-আকাশ quantum vaccum-এর মধ্যেই তাঁকে প্রথমে খুঁজে পেতে হবে।
অযাচকের ‘আকাশব্রহ্ম’ থেকে
07th  January, 2019
 সৃষ্টি

 এখানে অনাদি ভাঙ্গাগড়ার খেলা চলেছে, এর ভিতর দিয়েই এগিয়ে চলেছে সৃষ্টি—এক একটি ধ্বংসের পর আবার সৃষ্টি জাগছে—এক একটি মৃত্যুর ভিতর দিয়ে জাগছে নবতর জীবন, আসছে নতুন মানুষ—মানুষের মধ্যে জাগছে দেবতা। এই সৃষ্টি রচনায় একদল লোকের কাজ হলো ভাঙ্গা, একদল লোক গড়ার কাজে ব্যস্ত।
বিশদ

অমৃতকথা 

মাদ্রাজের এগমোর স্টেশনে ট্রেন পৌঁছালে দেখা গেল হাজার হাজার ব্যক্তি স্বামীজীকে স্বাগত জানাবার জন্য সমবেত। তিনি মাদ্রাজে আসবেন জেনেই নগরবাসীরা তাঁর সংবর্ধনার সমুচিত ব্যবস্থায় নিরত; মাদ্রাজ হাইকোর্টের বিচারপতি সুব্রহ্মণ্য আয়ার প্রভৃতি সম্ভ্রান্ত ও বিশিষ্ট ব্যক্তি এই কার্যের নেতৃত্ব গ্রহণ করেছিলেন এবং আয়ার মহাশয়ের সভাপতিত্বে একটি অভ্যর্থনা সমিতি গঠিত হয়েছিল।  বিশদ

25th  March, 2019
 যোগ

প্রথমেই কর্ম-যোগের কথা বলতে হয়। এই যোগে কর্মফলে অনাসক্তির উপর সমধিক গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। একে বলে নিষ্কাম কর্ম। এই কর্ম যত সহজ বলে মনে হয় আসলে তত সহজ এটা নয়। এর জন্য প্রয়োজন অসাধারণ ইচ্ছা-শক্তি। তবে কর্মফলে অনাসক্ত হবার সহজতর উপায়ও আছে।
বিশদ

24th  March, 2019
ভক্তি  

পরমহংসদেব কখন কখনও ব্রাহ্মসমাজে আসিয়া উপাসনাদি শ্রবণ করিয়া যাইতেন। একদা উপাসনান্তে তিনি কেশববাবুকে ডাকিয়া কহিয়াছিলেন, ‘‘কেশব, তুমি বলিলে, ‘ভক্তি নদীতে প্রীতিকমল প্রস্ফুটিত হইলে’—ভাল, জিজ্ঞাসা করি, নদীতে কি কখনও পদ্ম ফুটিতে দেখিয়াছ?  
বিশদ

23rd  March, 2019
 অনন্ত শক্তি

ঠাকুরই ছদ্মবেশে শান্তির পথ দেখাবার জন্য, মূর্খের সাজে এসেছিলেন। পাণ্ডিত্যের গর্ব্ব চূর্ণ করিবার জন্যই তাঁর আবির্ভাব। হও সরল, মন মুখ এক করে তাঁর চিন্তা কর। এই শরীরেই প্রভুর দর্শন লাভ ক’রে ধন্য হতে হবে তোমাদের। তাঁর নামে অসীম শক্তি অনুভব কর্‌বে। বিশদ

20th  March, 2019
জীবন 

ভগবানকে কর তুমি তোমার জীবনের কেন্দ্র। তোমার শরীরের প্রতিটি অণু-পরমাণুতে যৌবন আসিয়া ডাক ছাড়িতেছে,—‘‘আমি আসিয়াছি।’’ তুমিও তাহার সঙ্গে সঙ্গে ডাক ছাড়িয়া বলিতে সমর্থ হও,—‘‘আমার দেহ-মন্দিরে ভগবানও আসিতেছেন।’’ যৌবনকে তুমি সম্বর্দ্ধনা কর, তোমার জীবনের বসন্তকে তুমি ব্যর্থ যাইতে কেন দিবে? 
বিশদ

19th  March, 2019
অমৃতকথা 

শুরুতেই মনে রাখা দরকার যে আমাদের জীবনের এক তৃতীয়াংশেরও বেশী ঘুমের মধ্যে কেটে যায়—কাজেই, যে সময়টা ঘুমে অতিবাহিত করি তার সম্বন্ধে বিশেষভাবে আমাদের দৃষ্টি দেওয়া উচিত। শারীরিক নিদ্রার কথাই বলছি, কেননা যখন দেহ ঘুমিয়ে পড়ে তখন আমাদের সারা সত্তা ঘুমিয়ে পড়ে বিশ্বাস করলে ভুল হবে।  বিশদ

18th  March, 2019
জীবন 

তোমার জীবনের অর্ঘ্য ভগবানের পায়ে অর্পণ কর। ইহা তোমার জীবনের প্রথম এবং প্রধান কর্ত্তব্য। তার পরে ইহা নির্ম্মাল্য হইয়া জগতের প্রতিজনের সংস্পর্শে আসুক। অকপটে যে জীবন ভগবানে উৎসর্গীকৃত হইয়াছে, সে জীবনের সংস্পর্শে যে যখনি আসুক, নির্ম্মাল্যের পবিত্রতাকে সম্মান করিয়া চলিতে সে বাধ্য হইবে। 
বিশদ

17th  March, 2019
ভগবান্‌

একমাত্র ভগবানে বিশ্বাস করিলেই যে সব গোল মিটিয়া যায়। সাধুদের তোমার প্রতি কৃপা আছেই জানিবে। আর ভগবান্‌ অন্তর্য্যামী, তিনি সকলই দেখিতেছেন। সরল অকপটভাবে তাঁহার কাছে সমস্ত আব্‌দার আবেদন করিবে। আপন হ’তেও আপন তিনি, তোমার প্রার্থনা শুনিবেই শুনিবেন। তাঁহাকে আশ্রয় করিয়া সাধন ভজন করিতে থাক। তাঁহার কৃপা লাভ করিয়া কৃতার্থ হইয়া যাইবে।  বিশদ

16th  March, 2019
আহার-শুদ্ধি

 মানুষের যে স্বাভাবিক বৃত্তি, স্থিতি, ভাব তৈরী হয় সেটি তৈরী হওয়ার পিছনে কিছু কারণ থাকে, তার মধ্যে আহারও একটি কারণ। কথিত আছে যে, ‘‘যেমন অন্ন খাবে, তেমন মন হবে।’’ সুতরাং আহার যত সাত্ত্বিক হয়, মানুষের বৃত্তিও ততই সাত্ত্বিক হয় অর্থাৎ সাত্ত্বিক বৃত্তি গড়ে তুলতে সাহায্য করে সাত্ত্বিক আহার।
বিশদ

15th  March, 2019
অহংকার

বর্ষাকালে বায়ুর দ্বারা চালিত হইয়া মেঘ যেমন শত অনর্থের সৃষ্টি করে, সেই প্রকাপে মহাশক্তিশালী অহংকার মূলসহিত কর্তিত হইলেও মনের দ্বারা যদি ক্ষণকালের জন্যও স্মৃত হয় তো পুনরায় বাঁচিয়া উঠিয়া শত শত চাঞ্চল্যের সৃষ্টি করে। সংযত করার পর অহংকাররূপ শত্রুকে বিষয়চিন্তার আর কোন অবকাশ দিবে না।
বিশদ

14th  March, 2019
অমৃতকথা 

প্রশ্ন: ভাল দিন আর খারাপ দিন কোন্‌঩টি?
উত্তর: ‘যদচ্যুতকথালাপরসপীযূষবর্জিতম্‌।
তদ্দিনং দুর্দিনং মন্যে মেঘাচ্ছন্নৎ ন দুর্দিনম্‌।।’ —(শ্রীমদ্‌ভাগবতম্‌)   বিশদ

13th  March, 2019
‘মন্দির’

সত্যকে জানবার জন্য অথবা নিরাকার-ব্রহ্মে একাত্ম হবার জন্য এই মুহূর্তে যে সহজ-সরল অধ্যায় বা সোপানের প্রয়োজন, তা হল মন্দির। সংস্কৃতের ‘মদিঙ্‌’ ধাতুগত শব্দ থেকে ‘মন্দির’ শব্দ নিরূপিত হয়েছে। যার অর্থ হল—যেখানে দেব-দেবীর ঐকান্তিক স্ততি-বন্দনা করা হয়।
বিশদ

12th  March, 2019
অমৃতকথা 

ভগবান সর্বময়। সংসারীর পক্ষে তাঁর জীবমূর্তিকে সেবা ও দানই পরম সাধন। কাঠ, পাথর—এসবও জীব (সুপ্ত চৈতন্য)। পশু, পাখি, কীট, পতঙ্গকেও সেবা করবেন। বৃক্ষলতাকে জল দেবেন। এই কাজগুলো ভক্তিভরে করবেন—যেমন ঠাকুরকে স্নান করান—এই ভাব নিয়ে।  বিশদ

11th  March, 2019
 শাস্ত্র

 শ্রীরামকৃষ্ণ বলতেন: ‘‘শাস্ত্র পড়ে হদ্দ অস্তিমাত্র বোধ হয়।’’ আবার বলেছেন: ‘‘শাস্ত্রে আভাসমাত্র পাওয়া যায়।’’ শাস্ত্র পথনির্দেশক বৈ তো নয়। শ্রীরামকৃষ্ণ বলেছেন: ‘‘শাস্ত্র, বই এসব কেবল ঈশ্বরের কাছে পহুঁছিবার পথ বলে দেয়।’’
বিশদ

10th  March, 2019
উপনিষদ

 মিথ্যার এই আবরণকে ভাঙবার জন্য ঔপনিষদী ধারায় কোনো কৃত্রিম উপায়ের আশ্রয় নিতে বলা হয়নি। প্রকৃতির স্বাভাবিক ধারায় চেতনার আকুঞ্চন-প্রসারণ, গুটিয়ে আনা ও ছড়িয়ে পড়ার দিকে দৃষ্টি রেখেই এই আবরণ মুক্ত করার প্রয়াস দেখতে পাই উপনিষদে।
বিশদ

09th  March, 2019
একনজরে
 সংবাদদাতা, উলুবেড়িয়া: আত্মীয়ের বাড়িতে বেড়াতে এসে আত্মীয়ার ৮ বছরের শিশুকন্যাকে ধর্ষণের অপরাধে সোমবার উলুবেড়িয়া আদালতের অতিরিক্ত জেলা ও দায়রা বিচারক রূপাঞ্জনা চক্রবর্তী দোষী সাহেব আলিকে (২৫) ২০ বছরের জেল ও ৪ লক্ষা টাকা জরিমানার নির্দেশ দেন। ...

 ন্যাশনাল স্টক এক্সচেঞ্জে যেসব সংস্থার শেয়ার গতকাল লেনদেন হয়েছে শুধু সেগুলির বাজার বন্ধকালীন দরই নীচে দেওয়া হল। ...

 সংবাদদাতা, কাঁথি: সোমবার সকালে মারিশদা থানার তেলিপুকুর বাসস্টপের কাছে দীঘা-নন্দকুমার ১১৬বি জাতীয় সড়কে পিকআপ ভ্যানের ধাক্কায় এক বাইক আরোহী যুবকের মৃত্যু হয়েছে। পুলিস জানিয়েছে, মৃতের নাম প্রবীর সাউ(২৭)। তাঁর বাড়ি মারিশদার বরণী গ্রামে। তিনি পেশায় প্রাইভেট টিউটর ছিলেন। ...

যাঁরা আমাদের স্কুলে ফেরত পাঠাতে চায় তাঁদের বলতে চাই, কোনও পার্থক্য গড়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে আমরা সত্যিই খুব ছোট। কিন্তু, আমাদের আন্দোলন প্রতিদিনই কলেবরে বাড়ছে। এই ...




আজকের দিনটি কিংবদন্তি গৌতম
৯১৬৩৪৯২৬২৫ / ৯৮৩০৭৬৩৮৭৩

ভাগ্য+চেষ্টা= ফল
  • aries
  • taurus
  • gemini
  • cancer
  • leo
  • virgo
  • libra
  • scorpio
  • sagittorius
  • capricorn
  • aquarius
  • pisces
aries

কর্মপ্রার্থীদের বিভিন্ন দিক থেকে শুভ যোগাযোগ ঘটবে। হঠাৎ প্রেমে পড়তে পারেন। কর্মে উন্নতির যোগ। মাঝে ... বিশদ


ইতিহাসে আজকের দিন

১৮১৪: গিলেটিনের আবিষ্কর্তা জোসেফ ইগনেস গিলেটিনের মৃত্যু
১৮২৭: জার্মান সুরকার এবং পিয়ানো বাদক লুডউইগ ভ্যান বেইটোভেনের মৃত্যু
১৯৯৩: চিত্র পরিচালক ধীরেন্দ্রনাথ গঙ্গোপাধ্যায়ের জন্ম
১৯৭১: স্বাধীনতা ঘোষণা করল বাংলাদেশ, শুরু হল মুক্তিযুদ্ধ
১৯৭৪: চিপকো আন্দোলনের সূচনা
১৯৯৯: সুরকার আনন্দশঙ্করের মৃত্যু
২০০৬: রাজনীতিবিদ অনিল বিশ্বাসের মৃত্যু

ক্রয়মূল্য বিক্রয়মূল্য
ডলার ৬৮.০৭ টাকা ৬৯.৭৬ টাকা
পাউন্ড ৮৯.১৭ টাকা ৯২.৬১ টাকা
ইউরো ৭৬.৫৮ টাকা ৭৯.৫৩ টাকা
[ স্টেট ব্যাঙ্ক অব ইন্ডিয়া থেকে পাওয়া দর ]
পাকা সোনা (১০ গ্রাম) ৩২,৬৫০ টাকা
গহনা সোনা (১০ (গ্রাম) ৩০,৯৭৫ টাকা
হলমার্ক গহনা (২২ ক্যারেট ১০ গ্রাম) ৩১,৪৪০ টাকা
রূপার বাট (প্রতি কেজি) ৩৮,৪৫০ টাকা
রূপা খুচরো (প্রতি কেজি) ৩৮,৫৫০ টাকা
[ মূল্যযুক্ত ৩% জি. এস. টি আলাদা ]

দিন পঞ্জিকা

১১ চৈত্র ১৪২৫, ২৬ মার্চ ২০১৯, মঙ্গলবার, ষষ্ঠী ৩৫/৫৬ রাত্রি ৮/২। অনুরাধা ৩/৫৯ দিবা ৭/১৫। সূ উ ৫/৩৯/২৬, অ ৫/৪৫/৫০, অমৃতযোগ দিবা ৮/৪ গতে ১০/৩০ মধ্যে পুনঃ ১২/৫৫ গতে ২/৩২ মধ্যে পুনঃ ৩/২০ গতে ৪/৫৭ মধ্যে। রাত্রি ৬/৩৩ মধ্যে পুনঃ ৮/৫৬ গতে ১১/১৯ মধ্যে পুনঃ ১/৪১ গতে ৩/১৬ মধ্যে, বারবেলা ৭/৯ গতে ৮/৪০ মধ্যে পুনঃ ১/১৩ গতে ২/৪৪ মধ্যে, কালরাত্রি ৭/১৪ গতে ৮/৪৪ মধ্যে।
১১ চৈত্র ১৪২৫, ২৬ মার্চ ২০১৯, মঙ্গলবার, ষষ্ঠী রাত্রি ১২/১১/১৩। অনুরাধানক্ষত্র ১১/২৩/৩৭, সূ উ ৫/৩৯/৪৩, অ ৫/৪৫/৩, অমৃতযোগ দিবা ৮/৪/৪৭ থেকে ১০/২৯/৫১ মধ্যে ও ১২/৫৪/৫৫ থেকে ২/৩১/৩৭ মধ্যে ও ৩/১৯/৫৯ থেকে ৪/৫৬/৪২ মধ্যে এবং রাত্রি ৬/৩২/৪২ মধ্যে ও ৮/৫৩/৩৮ থেকে ১১/১৪/৩৪ মধ্যে ও ১/৩৫/৩০ থেকে ৩/১০/৪৭ মধ্যে, বারবেলা ৭/১০/২৩ থেকে ৮/৪১/৩ মধ্যে, কালবেলা ১/১৩/৩ থেকে ২/৪৩/৪৩ মধ্যে, কালরাত্রি ৭/১৪/২৩ থেকে ৮/৪৩/৪৩ মধ্যে।
১৮ রজব

ছবি সংবাদ

এই মুহূর্তে
৪২৫ পয়েন্ট উঠল সেনসেক্স 

04:03:23 PM

গ্রেটার নয়ডায় একটি কারখানায় আগুন, অকুস্থলে দমকলের ৬টি ইঞ্জিন

03:40:50 PM

দিল্লির শাহিনবাগে বহুতলে আগুন, মৃত ২

03:21:01 PM

রাজাবাগান এলাকায় ভেজাল মশলা তৈরির কারখানার হদিশ 

03:15:14 PM

হাওড়ার ব্যাঁটরায় ২২ কেজি গাঁজা সহ গ্রেপ্তার ১ 

03:11:58 PM

নবান্নে মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের সঙ্গে দেখা করতে আসছেন কেকেআর কর্ণধার শাহরুখ খান 

03:09:08 PM